专题复习五 辩证唯物论

【考点扫描】

①马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 ②世界是客观存在的物质世界 ③人的意识是对客观存在的反映 ④人具有主观能动性 ⑤物质和意识的关系

【考点简析】

一、哲学

1．哲学与生活、时代的关系

(1)生活处处有哲学。哲学智慧和思想产生于人类的生活和实践活动；哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学是一种给人智慧、使人聪明的学问；哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，从而指导人们正确地认识和改造世界。

(2)任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任何要求，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。哲学反作用于时代，是社会变革的先导。哲学批判旧思想和旧制度，更新人的观念，解放人的思想；可以预见未来、指明方向，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

2．哲学的内涵

(1)哲学是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。

(2)哲学是对自然、社会和思维知识进行反思的结果，是人从自然、社会和思维知识中概括抽象出来的最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

3．哲学的基本问题

(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：第一，思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。第二，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。

(2)思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为它是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题；它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题；它贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。

4．哲学的基本派别

(1)哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，后者从属于前者。

(2)唯物主义认为物质是世界的本原，在其历史发展中形成了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义把意识视为世界的本原，但由于对意识有不同的理解，形成了主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形态。

二、马克思主义哲学

马克思主义哲学的产生是时代的要求，是时代精神上的精华，是哲学史上的伟大变革。

(1)产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展，自然科学基础是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现和自然科学的其他巨大进步，直接来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

(2)在实践的基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一、科学性和革命性的统一。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

(3)马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的三大理论成果。

三、马克思主义物质观

1．世界是客观存在的物质世界

(1)自然界的存在和发展是客观的，自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分。人类社会的存在和发展是客观的，在本质上是一个客观的物质体系。人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。世界的真正统一性在于它的物质性。

(2)物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。物质具有可知性，即能为人的意识所反映。

2．意识的本质与作用

(1)意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的主观映像。

(2)意识能够正确反映客观事物(能动地认识世界)；能够反作用于客观事物(能动地改造世界)。第一，意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性，不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。第二，意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。不同的意识具有不同的反作用。正确的意识，促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量。

(3)意识反映客观事物有差别性。客观方面的原因，最根本的是指社会历史条件的制约，特别是社会实践所达到的广度与深度的制约。就主观而言，其原因主要有立场不同，世界观不同、人生观不同、思维方法不同，知识构成不同。

3．物质和意识的关系

(1)物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

(2)物质的决定作用和意识的能动作用，是两种不同性质的作用。物质的决定作用是第一位的，意识的能动作用是第二位的，意识的能动作用再大，也要受物质决定作用的制约。

4．客观规律性和主观能动性

(1)物质的运动是有规律的，规律是客观的。规律的客观性根源于物质的客观实在性。

(2)人的主观能动性，是人类特有的能力与活动，它包括互相联系着的三个方面。①人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动；②人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动；⑧人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。

(3)尊重规律、按客观规律办事，必须充分发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把科学态度和革命热情结合起来。

四、一切从实际出发，实事求是。

1．一切从实际出发

(1)一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际作为根本出发点。它要求根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行为。

(2)一切从实际出发是辩证唯物主义世界观的根本要求。它是我们做好各项工作的起码要求；它是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；它是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。

2．实事求是

(1)实事求是指要从客观实际出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导，做到按规律办事。

(2)实事求是不仅是我们党的科学态度、工作方法和优良传统，也是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基础、精髓、出发点和根本点。

3．如何做到一切从实际出发，实事求是

(1)了解国情，立足国情，建设中国特色社会主义。

(2)按客观规律办事，坚持解放思想、实事求是、与时俱进。

(3)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，将唯物论、辩证法和认识论有机结合起来，达到主观与客观的具体的历史的统一，理论与实践的具体的历史的统一，从而有效地认识世界和改造世界。

【疑难点拨】

1．哲学是世界观和方法论的统一，世界观和方法论是一个问题的两个方面。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就表现为方法论。

科学发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点，是指导发展的世界观和方法论的集中体现。

2．马克思主义哲学是真正的哲学。但认为凡是不同于马克思主义哲学的其他哲学就不是真正的哲学是错误的。判断真正哲学的关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别结论。我们要用历史的眼光分析问题，历史分析法是马克思主义观察是否真正哲学问题的一般原则。

3．哲学的基本问题的两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面的展开和深化。第二面的解决也影响第一方面的彻底解决。

4．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。(1)从产生来看，马克思主义哲学是在具备一定的经济政治科学的条件下产生的，是对人类哲学思想中唯物主义和辩证法传统的批判地继承与创造性地发展。(2)从哲学的研究对象来看，马克思主义哲学正确地解决了哲学与各门具体科学的关系，明确了自然界、人类社会和思维的普遍本质与普遍规律是哲学的研究对象。(3)从内容上看，马克思主义哲学把唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观高度统一起来。(4)从哲学使命上看，马克思主义哲学认为不仅要科学地解释世界，更强调要革命地改造世界，强调哲学要为实践服务，强调自己是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。在实践的基础上把科学性和革命性相统一，是马克思主义哲学的本质特征。(5)从发展来看，马克思主义从不自封为最终完整的知识体系，把自己看作是一门创造性的科学，它随着实践与科学的发展而不断丰富、完善和发展。

5．世界的本源是物质，这揭示了世界的来源。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

6．“客观实在”是对世界万事万物共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。“客观存在”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着，相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。

7．意识的能动作用，首先表现在人的意识能正确反映客观世界，其次表现在意识能反作用于客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

8．从实际出发与实事求是相互渗透、相互依赖。从实际出发是实事求是的出发点和一般前提，从实际出发其中也包含着从客观实际所固有的客观规律出发；实事求是是从实际出发的扩展和深化。但二者又不是等同的。从实际出发是从主观与客观的关系角度出发的，强调看问题办事情主观应符合客观，反对从主观出发，其理论前提是物质决定意识。实事求是则是从客观规律角度出发，强调研究和把握事物运动变化的规律，其理论前提是按规律办事。

9．任何客观实际都是当时当地的实际，是具体而变化着的实际。人们的主观认识只有着眼于事物之间的差别，从具有“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观；只有从随时变化着的实际情况出发，主观才能准确地符合客观。要真正做到一切从实际出发，就要坚持主观与客观的具体的历史的统一。

10．客观规律性与主观能动性体现唯物论、辩证法和认识论的统一。人的主观能动性的发挥必须以遵循客观规律为前提，不能违背客观规律；尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认规律的客观性为前提，这是坚持这一问题中的唯物论，解放思想，实事求是，与时俱进，在变化发展中把握规律，体现了这一问题的辩证法；在认识过程中不断发挥人的主观能动性，又体现了认识论。