在我国古代教育中，一直十分重视诚信教育，把诚信作为立人之本。“诚”是指诚恳、诚实，不弄虚作假；“信”就是讲信用、信任春，不欺诈，以信用取信于人，对他人给予信任。春秋时孔子就说过：“言必信，行必果。”他的传人曾子也说：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子还“为子杀彘”，这一举动告诉后人即使是父母对孩子的承诺，也要付诸行动，不能言而无信。汉代的季布“一诺千金”的典故也告诉后人，诚信是待人接物，行事成果的源泉。商鞅“立木为信”因为信守承诺而树立威信最终使秦日渐强大统一六国。“狼来了”的故事告诉我们做人要不说谎，不骗人，不弄虚作假；列宁小时候打碎花瓶但勇于承认错误的故事告诉我们做人要诚实，敢做敢当；还有华盛顿错砍樱桃树，如实告诉父亲……我们用一个又一个这样的故事教育着我们的学生要诚实，不说谎，有错就改，答应别人的事要努力做到。那么，现实情况又是怎么样的呢？不劳而获的抄作业、说谎骗人等现象屡禁不止；偷窃行为、考试舞弊、欺负小同学等错误行为屡见不鲜；做老实人吃亏、谁作假谁有本事，谁做好事谁是傻瓜、投机取巧等错误观念在学生心中深深扎根……

为什么事实会与我们一直以来教给学生的“诚实守信”完全相反呢？

都说父母是孩子的第一任老师，先来看看我们的父母。人一出生所接受的教育是家庭教育。父母对自己的儿女是真诚的，对儿女的关心和照顾也是无微不至的。父母严格教育孩子这本来是件好事，但是很多家长一旦孩子犯错不是打就是骂，“逼”着孩子说假话做假事“哄”他们高兴；另一些家长嘴里说着要孩子讲文明、讲礼貌，却又当着孩子的面随地乱扔垃圾、短斤缺两、投机取巧，用自己的实际行动教孩子说谎，言行不一致。更有家长为了能让孩子在新的学校新的老师面前给孩子留下一个好的印象，帮孩子撒谎。

再来看看我们的学校。教育领域，历来被视为“传道、授业、解惑”的“神坛”和“净土”，一直受到老百姓的信赖和尊重，也诚信危机四伏。一堂公开课，为了给听课的老师留下一个“完美”的印象，于是变成了“集体智慧的结晶”，变成了一种表演，学生就成了表演中必不可少的演员，说着事先的准备好的台词；为了迎接上级的检查，学校上下忙成一团，可等检查一过，学校还是老样子；平时强调考试时不准作弊，而在会考、高考时有意无意地“帮助”我们的学生获取高分，为自己“争光”；某个大学要考试做弊的学生写检查，说是写了检查就可从轻处理，有四十八个学生写了检查，结果这四十八个学生被开除，而那些个没有写检查的学生则没有被处理。学校在要求学生诚信的同时，也该首先要求自己是诚信的。如果我们就这样一边教育学生要诚实，另一方面给学生进行“作假”教育，这样的做法能让我们的下一代学会诚信吗？答案是不言而喻的。也许孩子的诚信就是在这样的教育下被扼杀的。

最后来看看我们的社会。社会虚假事物过多，严重影响了中学生对社会的诚信度。社会信用合同违约、商业欺诈现象严重；偷税漏税、骗汇等屡禁不止；欠债不还、三角债等现象普遍存在；虚假广告、假冒伪劣商品见惯不怪。社会诚信度像山体滑坡一样，一泻千里。实际中碰到的诚信缺失现象与学校里老师教育的诚实待人形成了鲜明的对比。大部分学生认为，现代社会的骗子多，并且骗术非常高明，让人防不胜防；还有的学生认为现代社会的人际关系复杂，人心难测，别人骗我，我也要学会骗别人，如此形成了恶性循环。在“实践”与“理论”中，“实践”更有说服力，因而，更多的人选择了相信“实践”,学校教育成了一纸空文。

    在今天知识经济时代，诚信是立足社会的通行证。一个诚信的人，可以受人尊敬；而一个不诚信的人，是很难在社会上立足的。曾有这样一个报道：一个留学德国的高材生，在德国求职却屡屡被拒绝，没有一家公司肯聘他，原因就是他有一次乘车逃票的记录。青少年是祖国的未来，青少年是祖国的未来、民族的希望。他们的思想品质、人生观正在形成，在当今强调诚信的竞争时代，对他们进行诚信教育至关重要。

    首先，父母要作诚信的表率。有调查表明，父母是所有人当中诚信度最高的，可见，父母的言语行为对孩子的影响有多大。为人父母，每个人都希望自己的子女能够德、智、体全面发展，长大后成为社会有用的人才。父母应该是孩子的榜样，希望自己的孩子思想品德好，家长首先就得要求自己在孩子面前做出好样子来，言传和身教应该统一起来。有些父母觉得用“小恩惠”哄哄孩子，方便自己做事情，没什么大不了的，毕竟孩子年龄小，玩起来什么都忘了。但父母的言传身教对孩子的影响是潜移默化的，负面影响积累到一定程度，势必会爆发一场孩子针对父母不守信的大拷问，到了那个时候，父母在孩子面前的威信很难收回了。面对孩子的请求，无论是否能履行，都要正面回答，而不要靠编制谎言来为自己脱身。同时家长也不要轻易许诺，在孩子心理成长的时期，家长对孩子最好的示范，就是言必信，行必果，曾子“为子杀彘”就是最好的证明。父母对孩子的诚信，就是将来孩子对社会的诚信。另外，孩子由于出于对家长的惧怕或者出于幼小的虚荣心犯错的时候，做父母的不要通过打、骂、罚来迫使孩子说谎，而应当帮助孩子正确认识、坦然面对自己的错误，应当经常对孩子进行诚信教育，引导他们做心灵美、讲诚信的小公民。

    其次，学校教师要作诚信的典范。孔子说过“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 我们常常听到这样的话“老师自己都做不到，还要求我做！”可见，教师的言行对学生的影响有多么大。《中小学教师行为道德规范》里就明确指出：教师应该为人身表，率先垂范。如果教师言行不一致，即使说得天花乱坠，学生也不会心悦诚服，对老师提出的要求也不会踏踏实实地去做。一个不讲诚信的教师怎能培养出讲诚信的学生？记得学生常问的一句话是“你说话算数吗？”所以，要求学生做到，教师首先要做到，努力做到为人师表、身体力行、不弄虚作假、取信于学生。要切实履行好自己的责任和义务，克服言行不一、言而无信的做法，只有这样才能让学生尊敬你、信服你、接受你，在学生心中树立良好的形象，建立良好的“诚信师生”关系，建立起崇高的威信。我们学校有个老师，原来他所带的是所有机械班是最差的，可是最后的高考中他们班却是最好的。究其原因，是因为这个老师能“说到做到”：篮球比赛得了第一名，他按自己所承诺的给每位参赛同学以奖金作为奖励；他要求学生每天定时到教室复习，他到的比学生还要早。做不到的事不说，说到就一定要做到。老师的这种示范表率作用在学生的身上会转化为一种巨大的教育动力。所以，当老师的一定要言而有信，言而有度。

再次，要加强社会诚信建设，严厉批判、打击社会上的诚信缺失行为。诚信教育是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分，是实现社会风气好转的关键。 学校教育有时间、空间上的局限性，容易纸上谈兵，而且当今社会影响日益增大，社会经济生活的多样化，价值取向、生活方式的多样化与学校诚信教育产生反差，学生容易产生困惑。全社会都应该来关心学生的诚信问题。教育的对象是下一代，而下一代又要去教育他们的下一代。如果我们这一代教育没有搞好，影响的不是下一代，而且下一代的下一代，或者更下一代。如此，便会形成恶性循环。“十年树林，百年树人”，教育是有利于千秋万代的事业。只有严厉批判、打击社会上的诚信缺失行为，加强社会的诚信建设，培育良好的道德环境，才能使人们自觉地遵守社会道德行为规范，才能让他们能够在一个信任、舒适的大环境中茁壮成长。反之，讲诚信的下一代亦能促进社会风气的好转，由此形成良性循环。

在诚信教育中，家庭教育是基本，学校教育是主渠道，而社会则应是加强学校教育的后盾。诚信教育需要家庭、学校和社会三方面的共同作用，三者缺一不可。只有学校、社会、家庭共同努力，才能使用青少年具备诚实守信的良好品质，具有正确的价值观、人生观和高尚的道德水准，成为有益于社会、有益于民族的建设人才。