顿悟“善不欲人知”
菜根谭有说到：“善欲人知，乃是恶根；恶恐人知，忍存善念。
”原来对这话的理解仅限于一个高尚理想的角度，如今彭（先）生一案另色彘又多了一层“理解，”消极的理解，落后的理解，失望的理解。
经过彭生案子的判决，使色彘突然回想起小学生时代所学的歌曲、文字中描述的毛主席的好战士雷锋同志，他总是做好事，也就是行善，从不留名，被一位受帮助的老太太逼问的着急了才回答：“我的名字是---人民解放军。”
原来，雷锋的悟解比色彘早了几十年啊！难怪雷锋行善不留名，感情就是担心惹祸上身啊！担心老太太告自己这啊那啊的，你想啊，雷锋留名“人民解放军”，那时有3-400万的解放军战士啊，老太太这都能找着雷锋，在告雷锋害自己摔到，无法在下雨天回家，你想雷锋的领导信谁啊？
当然信老太太的状告了，按照常理，做为一个女性，有这么大的一吧年纪了，千辛万苦的在3-400万的部队中找到雷锋，难道就是图感个谢吗？当然是来要求赔偿的！所以，有善心的雷锋依旧看见需要帮助的就帮助，看见需要照顾的就照顾，但有一条：千万不可以让被帮助着，受照顾着记住自己。
事实与之相反，老太太真的是来感激报恩的，那时的老太太比现在的老太太思想觉悟高，知道人家做好事也不容易，人家凭啥耽误自己的正事来帮助你啊？自己耽误了人家的正事，自然要来道歉和感激。
从雷锋行善到彭生助人的后果变迁，色彘总结了几条：
1是，雷锋那代的人思想品德觉悟高，不但受助着感恩图报，就算是被撞了，只要撞人着别逃跑，赶紧陪礼道歉，严重的也送进医院，一般被撞着都不会计较什么，而且会耐心慈善的告诉肇事者：“小伙子啊，以后可要注意啊，别在这么鲁莽了，这医药费你也出了一点，后面的就算了，我也支付的起。”肇事者能不改吗？不仅改，以后还会助人为乐呢。
2是，当时的人们没有“法律意识”，不懂法，不懂得阶级敲诈，他门只有比较崇高的道德规范自己，不能做什么，可以做什么，这么做会不会伤害别人？这样做能否帮助别人？连70后-80初的小色彘那代都知道拣了东西叫给老师（当时路边没警察）。现在还有几个这么做？当然，做了也可能被敲诈，举个列子......
色彘在路边拣到一个钱包，里面有1800元现金，人民币，根据钱包里面的证件找到失主，把钱包还给失主，失主没道谢，色彘也无所谓，反正行善是不图报才是大善。
可是第2天，失主将色彘告上法院，说色彘使用假人民币调换了他钱包里真人民币！法官根据“人有便宜就会占”的常理，推断色彘一定回贪拣到的1800元现金，但为什么又换1800元现金给失主呢？唯一的可能性就是：色彘制造和散布伪钞！
冤啊！色彘连钱包里面的钞票都没拿出钱包，点数时还有旁人在场呢，只着急失主丢钱包的状态，也没留意钱包里面的钱的真伪，或者失主才是伪钞制造着和散布着呢？现在有口难辩，点数时在旁的人也说：“我看见色彘点数，但没看见他有无掉包。”坐牢去吧，色彘。
3是，咨询不发达，发生了受助着敲诈帮助着的事也不奇怪，毕竟人是自私贪婪的，一定有那么一小撮人会钻空子，能敲到就敲到，敲不到，自己也没损失什么，敲到就是纂了。现在咨询发到了，什么大事很快就可以传播出来。
好事坏事是非事，事事普遍；善人恶人阴阳人，人人为私。这个世界什么都可能发生，没有不可能，只有想不到，但想行善的人，依旧别悲观，可以继续做您的好事，但是要记住，能不让对方记住自己就别让对方记住，免得帮助了恶人惹祸上身，哎，没办法，做好事都要担心这些，什么世道啊~~~
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