八年级第一单元《塑造自我》第三课

1.3 自我负责

一、目标要求

1．知识与能力

理解由于个人对社会的依赖关系，决定了个人对社会负有责任；

懂得人在少年阶段的基本责任；认识个人行为与后果的关系。

懂得如何培养责任感，锻炼和增强自己的负责任的能力。

2．情感、态度与价值观

充分认识到行为与后果的一致性，能够自省自律，避免做错事，养成对自己的行为负责的良好品质。

做好自己应做的事，懂得关心和爱护他人，为集体贡献力量，关爱社会，奉献社会，培养对自己、对他人、对集体、对社会的高度责任感，做一个有益于他人，有益于社会的人。

二、教学对象分析

认知结构方面。八年级的学生由于教育与生活经验积累，已具有一定的责任意识与责任能力，可以在一定程度上承担责任，例如能够完成学习任务，能够孝敬父母、照顾老人、保护幼者，愿意参加社会公益活动等等。他们对“责任”这个词有感性体验。但没有形成系统的责任意识，未能深刻认识到人生与责任的关系，没有深刻体会到责任是不可逃避，不可推卸的，对于如何正确履行对自己、对他人、对家庭、对社会的责任还没有全面的认识。

情感方面。学生的责任感是在其成长过程中形成的，只有在不断承担责任的过程中才能得到稳定和强化。八年级的学生一般对于能够勇于承担责任的人表现出敬佩、喜爱的情感，对于不负责任的人产生讨厌、憎恶的情感，由于年龄的原因，他们的情感并不牢固，有时还会产生偏差，把不负责任的行为误认为是潇洒，而视负责任的人为固执。因此，通过责任教育，要使他们对负责任的行为形成认同，并且养成负责任的习惯。

生活背景方面。少年阶段是责任感形成的关键时期，无论学校、家庭、社会都应重视对他们进行责任意识的培养，这本该是学校教育和家庭教育的重要内容。然而现在许多中学生是在父母的百般呵护下长大的，许多学生只知索取，不懂付出，极少懂得关心和帮助他人，许多自己应该做的事情也由父母长辈代劳，依赖性极强，造成本该在这个年龄阶段形成的责任感缺失，导致一些中学生在责任感方面仿佛幼儿，心中完全没有责任意识。同时，社会上各种各样的不负责任的行为，如贪污、腐败、吸毒、赌博等等会通过各种渠道影响学生，也妨碍他们的责任感的培养和形成。因此，学校和家庭都有必要加强对中学生的责任教育，特别是对于责任感缺失的那部分学生，更需要通过多种教育手段进行补课。

三、教学内容分析

本课的主要内容是责任教育，培养学生的责任意识和责任能力，让学生懂得做人必须负责任，不能逃避和推卸自己应负的责任。

本课内容分为三个小节：第一节，使学生懂得，伴随着成长，做人的责任也产生了，要认识自己行为的后果，对自己的行为负责。第二节，从对自己、对他人、对集体、对社会四个方面明确少年阶段的责任。第三节，帮助学生掌握培养责任感的方法。

1．成长带来责任

（1）做人就要负责任

本课内容首先从人与社会的关系引入责任的涵义。人生活在社会中，与社会存在不可分

割的关系。由于人依赖社会才能够生存与发展，因此人必须对社会负责。

什么是“责任”？责任有两个方面的基本涵义：一是指份内应做的事，二是指因没有做

好份内应做的事而应承担的过错。所以，人生责任是指在一定的社会环境中生活的个人，基于一定的社会关系，扮演不同的社会角色，自身对他人和社会所承担的职责、任务和使命，并对个人行为所造成的不良后果和过错负责。

（2）成长带来责任

人在幼小的年龄，因为不具有独立的思想和行为的能力，是没有责任的。随着年龄的增长，人的能力提高了，就要承担相应的责任，人在少年时期要开始承担责任，就有了对责任的体验，这时责任还不是完整的成年人的责任，责任是一个逐渐增加的过程。责任心是分层次的，培养责任心的过程，是一个从初级到高级，从满足生物需求到满足社会精神需要的方式升华的过程。责任感的培养与学生能力的增长密切相关，具备相应的能力才有责任心可言，对于不同年龄段的学生，责任感的内涵与要求是不一样的。

（3）对自己的行为负责

在认识了责任的内涵以及成长带来责任后，通过“探究园”中的“个案研讨”活动，引导学生认识人的行为与后果的一致性，引出人人都应该对自己行为负责的道理。之所以要对对自己的行为负责任，是因为每个人的行为都会产生一定的后果，这后果或者对他人和社会有好处，或者对他人和社会造成损害。做人应该对自己的行为负责。一个人有了责任感，就会去关爱别人，关心社会，做事前就会自省自律，使自己的行为产生好的后果，对他人和社会有益，避免做损害他人和社会的事。

2．少年的责任

在社会生活中，每个人都具有不同的社会角色。本课内容要使八年级学生对自己这个年龄阶段的社会角色责任有初步的比较全面的认识。这种责任包括四个方面：

（1）对自己负责。

要使学生懂得，自己成长为怎样的一个人，自己的责任是首要

的。少年时期是人生的学习阶段，自我负责的重要内容之一是完成各方面的学习任务。要掌握学科知识，学会运用，培养分析、概括、理解等多项能力，同时在心理、道德、身体等方面培养锻炼自己，形成良好素质。在成长中努力把自己塑造成为一个全面健康发展的人，就是对自己负责的表现。

（2）对他人负责。

要使学生懂得，每个人的成长中都凝聚着父母、师长、同学、

朋友的关心与爱护。爱是双向性的，得到别人的爱，也应该把爱给别人，要关心、爱护和帮助父母、师长、同学、朋友，不要做伤害别人的事情。越是长大，对亲人、朋友、师长就越应该多负责任。

（3）对集体负责。

要使学生体会个人的成长离不开集体，集体给我们友情、支持

与荣誉，自己是集体中的一个成员，对集体是有责任的。此处应该针对学生过于强调自我，集体观念淡薄的情况分析讲解。

（4）对社会负责。要使学生体会到，一个美好的社会是由许许多多有社会责任感

的人创造的。如果人们都只顾自己，不关心社会，社会不能发展进步，个人也不会有美好前途。个人行为影响社会，良好行为促进社会发展，不良行为损害社会。对社会怀有强烈责任感是一种高尚的品德，为社会努力奉献的人是我们应该学习的榜样。教育学生要拥有以创造美好的社会为己任的胸怀。“社会”的含义在这里应该包括从个人生活的社区到中国社会到世界、人类的广泛含义。这部分内容应结合阅读与感悟的材料的学习进行。

要说明中学生责任的四个方面中，自我负责是基础和根本。一个对自身都不负责的学生，就无从谈起对家庭、社会、国家、人类负责。

教学建议：学习了教材后，请学生就知识要点对照自己的行为，有哪些已经做到，还存在哪些不足，让学生自查自谈，为下一课如何培养有责任感的人做好铺垫。

3．做有责任感的人

怎样培养做人的责任感呢？教材提出了四个方法：

（1）树立负责任的人生态度：

形成清晰的责任意识，就能产生出努力实现自己的人生责任的自我要求，就能时时处处事事怀着负责任的态度，认真做好每一件事，而不会敷衍了事，马虎应付，不顾他人，不管后果。

（2）学会分析事物的因果关系：

提高自己理性思维的能力，学会全面考虑问题，减少盲目性，对自己将要做的事情的后果有正确预测，争取好的结果，避免不良后果。

（3）养成先思考、后行动的习惯：

“三思而后行”是负责任的表现，是良好的行为习惯。这就要求懂得控制自己的情绪，不头脑发热，卤莽行事；不糊里糊涂，盲目行事。如果意气用事，盲目行事，最后造成了恶果，即使事后自己愿意负责任，可能也难以挽回后果。

（4）对自己的错误或过失造成的后果，要承担责任。

当自己的行为已经造成了某种不良后果，无论是自己的错误还是无意中的过失，都应该勇敢地、老老实实地承担责任。逃避或推委自己的责任，如果是小事，至少有损人格；如果是大事，还可能给自己带来更严重的后果。

教师在这一部分教学中，应指导学生联系自身实际，体会负责任的要求，思考怎样在生活中做到这些要求。

本课教学重点：少年的责任

本课教学难点：做有责任感的人

附：本课知识要点

一、            成长带来责任

1、做人就要负责任

2、成长带来责任

3、对自己的行为负责

二、            少年的责任

1、对自己负责：努力学习，塑造自我。

2、对他人负责：关心爱护和帮助他人。

3、对集体负责：为集体增添荣誉和力量。

4、对社会负责：以良好行为创造美好的社会。

三、            做有责任感的人

1、树立负责任的人生态度。

2、学会分析事物的因果关系。

3、养成先思考、后行动的习惯。

4、对自己行为的后果承担责任。

四、教学建议

1、教学的总体设计

2．过程与方法

通过“探究园”中的“班级风景”展现的学生日常生活中的四个情节，结合“心灵导航”的第一节，领会做人就要负责任，自己长大了，应该负起的责任也多了。进一步联系心灵导航第二节，引导学生明确少年有四个社会角色，少年对自己、他人、集体、社会应负的责任。

通过“探究园”中的“个案研讨”的故事，结合心灵导航的第一节，懂得每个行为都会产生一定的后果，做人应该对自己的行为负责，即使是无意中做错的事情，也要对后果承担责任，从理性的角度明确如何培养一个人的责任感，承担相应的责任。

通过阅读“实践与评价”中的故事，结合自己身边的事例，学会对事物做是非善恶的判断，懂得事物的因果关系，先思考、后行动，学会对自己行为负责，不盲目追随他人做坏事。总结出少年应负的责任，指导自己的生活实践，培养责任感。

通过指导学生阅读“阅读与感悟”中的《科学家的崇高责任感》，从更高层次上领悟责任感的涵义，形成对关怀人类前途的崇高责任感的认同，更深刻地领悟个人对社会的责任。并与第四单元的《胸怀天下》相呼应。

“阅读与感悟”的第二部分材料是第一部分材料的延伸扩展，也是第四单元“和平文化”内容的横向扩展。教师可以引导学生阅读，使他们对科学家们所做的努力有具体感受，了解核战争的危险性，关注人类命运，懂得争取和平的意义。

3、课时安排建议

建议教学时数为3课时。

第一课时，通过“探究园”中的“班级风景”事例及心灵导航第一、第二节，使学生体会责任意识，明确人在少年阶段应该负有的责任。

第二课时，通过“探究园”中的“个案研讨”活动及心灵导航第一、第三节，认识行为与后果的一致性，树立对自己行为负责的态度。

第三课时，通过讨论“实践与评价”的事例，明确自我责任的重要性，掌握培养责任感的方法，布置学生写短文。进行“阅读与感悟”文章的阅读与分析。

4、探究园活动指南

活动一：“这与我无关吗？”

（1）活动目的

使学生认识到做人必须负责任，作为中学生，对自己、对他人、对集体、对社会都有一定的责任。

（2）活动内容分析

活动展示的四个情节是中学生生活中的典型事例。

看起来小湖是个依赖性很强的学生，对自己的学习毫无责任意识，完全依赖妈妈“陪读”，妈妈不在家，她就不能独立完成学业，还心安理得地说：这不怪自己。这个例子也反映出一些家长不注意培养孩子的责任意识和能力，事事代劳，影响了孩子心理、道德和能力的成长。

李顺不肯去看望奶奶，还振振有辞地指责父母强迫他做不愿意做的事。这种事不关己的态度反映出这样的孩子过于自我中心，对家人缺乏爱心和责任感。实际上，十三四岁的中学生应该可以分担一些力所能及的家务事，应该懂得关心和照顾家人。

小加作为足球队主力，为了自己出去玩，把比赛抛在一边，对集体的事情缺乏责任感。这样的行为损害集体荣誉，这种态度如果得不到纠正，不仅影响人际关系，也影响一个人事业的成功。

王平从来不参加拣垃圾的公益活动，还给自己找借口。如果人人都象王平那样只管自己，不愿意为社会做一点奉献，那么社会就会变得自私冷漠。实际上，社会的文明进步是许多人的无私奉献推动的。

（3）过程指导

第一步：指导学生对这四个故事进行讨论。

第二步：让学生思考问题一，分别分析，这四件事情是什么性质？是否与他们无关？

第三步：引导学生思考问题二：他们这种态度存在什么问题？举出一些生活中常见的不负责任的事例，指出这些不负责任的行为的错误。

第四步：结合问题四，学习心灵导航第二节，让学生归纳少年的责任。谈谈为什么应该承担这些责任，有没有能力去承担？如果有能力没有做到，是为什么？

第五步：学习心灵导航第二节，让学生归纳少年的责任。教师总结。

活动二：沉默

（1）活动目的

认识到个人行为与后果的关系，纠正推卸责任、逃避责任的不正确态度，培养对自己的错误或者无意中的过失勇于承担责任的意识。

（2）活动内容分析

小杉的例子是生活中常见的，小杉的态度和做法也是一些人在这种情况下可能采取的。小杉无意中打碎了商店的杯子，虽然不是故意的，但是这个后果是她的行为造成的。小杉缺乏责任意识，不敢对自己的行为负责，找各种借口为自己辩护。她的沉默是在逃避责任，这是一种很不负责任的态度。要指导学生认识这种态度的错误，并且讨论怎样克服这种胆怯不敢认错的心态。

（3）过程指导

第一步：指导学生细读材料。

第二步：让学生思考问题一。可以让学生以“小杉对自己的辩护有道理”作为辩题，请学生从正反两方面做辩论。

第三步：结合问题二，学习心灵导航第一和第三节，让学生认识到应该对自己的行为后果负责任，要勇于承担责任。

第四步：教师总结。

5．实践与评价指南

活动一：提笔思考

（1）活动目的

在学习了本课基本内容之后，让学生结合教材中案例进行讨论，并且写一篇文章，促使学生深入思考：中学生不能认为自己年纪还小，就放弃对事情的思考和判断，盲目追随他人做事，即使是对亲人、长辈的行为也不能不加判别。如果追随他人做了错事，自己也将无法推卸责任。要使学生明确，人必须要对自己负责，必须先思考、后行动。如果知道是错事，事前就应该拒绝，避免造成不良后果。本活动的目的之一是针对社会上一些家长给孩子不良影响的情况，引导学生不要盲目追随成年人或家长的错误行为。

（2）活动内容分析

小燕是个聪明听话的孩子，学习成绩好，又能帮助家里做事。但是在父亲做违法的博彩生意时，她放弃对是非的判断，放弃对自己的负责，盲目追随父亲做犯罪的事。这件事情的主要责任虽然在父亲身上，但是小燕对自己的行为也有一定的责任。尤其是，这件事情可能在她的一生中留下污点，她可能永远要怪罪父亲，也会后悔当初听了父亲的话。如果她当时具有分辨能力，有自我负责意识，即使不能劝阻父亲，也不去追随，就不会造成这种后果。

（3）过程指导

第一步：学生阅读材料。

第二步：让学生围绕问题一讨论，父亲做错事，孩子是不是只能跟着做？孩子能不能批评父亲，或者拒绝追随父亲？小燕听话是对的吗？听家长的话有没有原则？

第三步：引导学生围绕问题二讨论：父亲带着未成年的孩子一起犯罪，未成年人需要承担法律责任吗？（联系七年级学习内容）小燕对自己有没有责任？

第四步：指导学生结合讨论内容写一篇“自我负责”的文章。

（4）增加某些活动的建议

补充活动：小演讲——责任心会带来什么？

材料：武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，那座叫做“景明大楼”的楼宇已经在漫漫岁月中度过了80个春秋。一天，这个大楼的业主收到远方寄来的一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计建造，设计使用年限为80年，现已超期使用，敬请业主注意。

80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计单位，一个异国的建筑设计事务所！

围绕这个材料的内容，进行一次小演讲。

演讲主题：责任心会给个人带来什么？会给企业带来什么？会给国家带来什么？

活动目的：使学生认识责任心的意义。

活动指导建议：教师也可以准备一个不负责任的反面例子，以两个例子进行对比，从反面说明：不负责任会带来什么？

以小组为单位做准备，每个小组派出一名代表演讲，之后评比。

6、阅读与感悟指南

（1）选材目的：通过核物理学家罗特布拉特的事迹和他的演讲中体现的伟大人文主义精神，使学生感悟这位科学家的崇高责任感，从而使对自己负责，对家人、对集体、对社会负责的意识升华到对人类负责的境界和情怀。

（2）内容分析：罗特布拉特和他领导的帕洛沃什科学会议是一个科学家群体，他们为了防止自己的科学研究成果危害人类，进行长期不懈的努力，投身于减少和销毁核武器的工作。由于他们对人类崇高的责任感和为世界和平做出的重大贡献，获得了1995年诺贝尔和平奖。罗特布拉特的颁奖演说充满了伟大的人文主义精神，体现了对人类的强烈的责任感。其中包含着一个明确的信念，人应该对自己的行为后果负责。核科学家发现了核力量，不应该任其变成人类的祸害，所以，他们要进行控制、减少和最终消灭核武器的努力。

（3）我思我悟：

①这些科学家们都是核研究领域的佼佼者，然而他们不去发明核武器，却去努力控制、减少和销毁核武器，这是为什么？

②科学家们通过什么行为表现出自己对人类的崇高责任感？

③你认为自己对人类有没有责任？如果有，怎样才能真正履行这种责任呢？

五、教学评价建议

1．评价目标

评价学生培养自身责任感、锻炼负责任能力的努力程度；对行为与后果的关系是否清晰；对自己、对他人、对集体、对社会的责任感有否增强；做一个有高度责任感，有益于他人，有益于社会的人的意识是否提高。

2．评价方法

    将责任教育融合在学校生活的各个方面，通过多种方式进行培养和评价。包括任务分配法、目标训练法、观察法。

3．评价过程

通过本课学习过程，评价学生对责任的认识是否增强，对行为与后果的关系是否清楚。

责任教育要以实践为基础，注重引导学生积极参加集体活动、公益活动，鼓励每个学生承担不同任务，负起各种责任，在活动中锻炼、培养责任心和责任能力。教师通过对任务完成情况的检查评比对学生的责任心和责任能力进行评价。

在班级管理中，运用目标管理，围绕确立目标、实施目标及考核目标，来培养学生的责任感，并且进行评价，对于有责任感的同学给予肯定和鼓励，而对于缺乏责任感的同学给予帮助和督促。

4．评价总结

指出缺乏责任感的危害，增强责任感的重要性。表扬学生增强责任感、锻炼负责任能力的良好表现，对缺乏责任感的具有普遍性的现象给予提醒和引导，对于个别严重问题做具体指导。

六、参考资料

1．名词解释

（1）责任

人生责任是一定社会关系的产物。社会上的每个人，在其人生的整个旅程中，都在社会生活中扮演一定的角色，对自己、他人、集体、国家和社会承担着责任，履行着一定的义务。这种责任或义务，形成了人们实现自我价值的内驱力。因此，履行人生责任是人生修养的基本要求。

责任即义务。人生有权利，也有义务。行为的责任性是人的自觉、自主行为的特质。人的行为的本质规定，就在于它体现一定的社会关系，作为社会关系而存在。责任性是人的行为区别于动物行为的一个基本特征。责任，它有两个方面的基本涵义：一是指份内应做的事，二是指因没有做好份内应做的事而应承担的过错。所以，人生责任是指在一定的社会中生存和生活的个人，基于一定的社会关系，在所应承担扮演不同的社会角色中，对社会、他人和自身所承担的职责、任务和使命，并对个人行为所造成的不良后果和过错负责。很显然，对人生责任的理解应注意三个问题：第一，个人的生存和生活离不开一定的社会条件，同样人生责任也离不开一定的社会条件。第二，人生责任是个人扮演各种社会角色责任的总和。第三，个人有生存和生活于社会的权利，也有生存和生活于社会的责任。

    人生责任的特征：首先具有时代性。人生责任是由社会的必然性决定的。社会和时代变化了，人们的责任也随着变化，即使在同一社会中，不同的时代也有不同的人生责任的内容。其次具有客观性。人生责任是社会生活对于他的客观要求，每个人对他人对社会必须承担起一定的责任，否则会受到社会舆论的谴责以至法律的制裁。再次具有明确的规定性。这种规定性有的见诸文字，有的则没有；有的表现为法律规定，有的表现为道德要求，有的表现为约定俗成。第四，具有强制性。人生责任的规定性不是随意的，而是通过强制手段表现出来的。一个人在社会生活中扮演什么角色，就必须承担什么责任。这是个人无法选择和无法推卸的。这种强制性表现为法定的强制性和非法定的强制性两种：即法律的强制性和道德的强制性。第五，具有能动性。这种能动性来自于人的思维能力和实践能力。人们进行一切活动都是有意识、有目的的，所以在实现人生责任的过程中，在自己行为的选择上、行为的规划上以及行为的后果上，都体现了主观能动性。第六，具有与物质利益的相关性。一般表现为：承担的责任多，相对来说获得物质的利益就多；承担的责任小，相对来说获得的物质利益就少，两者是一种正相关的关系。第七，具有与精神生活的联系性。它表现在尽责任的程度与精神生活的充实程度成正比关系。不尽责任的人即使物质生活很富有，但精神生活是贫乏的。

    人生责任的内容从性质上看主要分为道德责任和法律责任。道德责任是个人对社会与他人应负的责任。它依靠社会舆论、习惯和人们信念的力量来保证履行。法律责任是宪法和法律中明确规定的，并用国家强制力保证公民对国家或社会以及他人所必须履行的义务。但是道德责任和法律责任两者并没有不可逾越的鸿沟。人生责任的内容从对象看，主要分为自我责任、角色责任和社会责任。人生责任作为一种普遍存在的行为关系和行为要求，既可以从个人对同志、对同学、对亲友、对家庭成员等的关系中发生，又可以从个人对集体、对阶级、对民族、对国家和社会，甚至对人类的关系中发生。

从个体的人生过程来看，人生责任与自由选择的关系是密切联系在一起的。第一，责任感支配着自由选择的动机和目的。人生责任感不同，即使面临同一选择环境，也会作出不可的甚至完全相反的选择。一个人生责任感强的人，必然认识到生活在现实社会关系中的任何个人，都应对社会和他人承担责任。因而在行为自由选择时，都不回避自己对社会和他人所应尽的义务。即使在市场经济的大潮下，也不为拜金主义所左右。所以．无论在什么环境中，都会自觉地把社会利益、社会需要和对他人的责任放在首位，把行为的自由选择正确地建立在自觉认识社会发展必然性的基础上。强烈的人生责任感能促使人正确自由地选择。第二，责任感有助于人们形成行为选择的具体方案。在现实生活的选择环境中，责任意识使人们懂得应该怎么做，不应该怎么做，以及通过什么样的途径和方案，把正确的行为付诸实现。责任是与人的行为自由选择互为前提的。一方面自由选择是责任的前提。既然人能够自由地选择、支配、决定自己的行为，他就应该而且能够为自己的行为负责任。另一方面，责任也是自由选择的前提。只有自觉地意识到自己的责任，有了强烈的人生责任感，他的选择才能既对社会又对他人负责，才能从社会和他人那里获得自由！         

2．疑难问题解答

（1）如何培养责任意识与责任感？

    责任意识是人所特有的对于责任的主观映象和判断。它是人们在通过社会生活与他人、群体和社会的接触，明确社会规范和社会价值标准，认清自己在社会中的地位和责任的过程中形成的。责任意识能使人产生自尊、自爱、自律、自强，遵循社会规范，主动承担对社会、集体和他人的责任，实现自我价值等心理要求。人们把自己应承担的人生责任的认识转化成为自我意识之后，就能产生出努力实现自己的人生责任的自我要求即责任感。有了责任感，就能主动关心别人，对他人和社会担负起自己的人生责任。人生责任感不但是个人生存和社会发展的必要条件，也是维系人与人之间、个人与社会之间关系的最基本的纽带。所以责任感是人生责任问题的核心，高度的责任感，是实现人生责任的精神支柱，是人生一切创造性劳动和高尚行为的内在动力。人的责任感形成和培养既是人生修养的重要内容，又是人生修养的阶段目标。它必须基于三个基本条件：首先，自我意识的逐步确立和成熟，这是培养责任感的心理基础。一个人不具备自我意识、经验、体验和控制调节的能力，就不可能获得更多高级理性情感——责任感，反过来，责任感的形成又将促进自我意识的成熟和完善。从身心发展的角度看，青年学生正处在自我意识逐步确立和走向成熟的关键时期。从人的社会化角度看，青年学生是走向社会，成为正式社会成员的重要准备时期。因此，应该把培养责任感的任务作为人生的基础课题去完成，从而使自我意识的建立朝着健康、科学的方向发展。

其次，树立科学的人生观和价值观，这是培养责任感的思想基础。责任感作为人对自己所承担责任的一种内心信念和约束力，反映了责任客体对主体的要求。责任感揭示了人与人之间最本质的联系，这种高级情感是以集体主义原则为理论依据的。因此，没有科学的人生观、价值观，责任感就可能流于形式，充其量只是自然本能所要求的相互需要和依赖。再次，努力实践，身体力行，这是培养责任感的根本途径。责任感不是与生俱来的意识情感，亦不是在人的身心成熟的哪个转折点上突然产生的，它需要运用各种知识帮助人们去辨析现实生活及其各种关系，它需要通过自己的行动和实践过程去证明这种人生价值的力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是浅显而又深刻的人生哲理。责任感的培养就是要善于从小事做起，身体力行。

（2）我们怎样教育子女？

    我们的女儿义霞任教于黑龙江大学哲学系，是该校有名的十佳青年教师之一，1997年又考上了博士研究生。

孩子的成长离不开学校的培养，家庭教育的作用也是不容低估的。现代心理学的种种研究和统计表明，人的心理素质在6～8岁已经基本形成，社会学家、历史学家、哲学家乃至自然科学家往往习惯于用自己对待家庭的态度来分析和对待自己的研究对象。这表明，一个孩子置身于何种家庭环境，父母给孩子施以何种教育和引导，直接关系到孩子的日后成才。

我国是闻名于世的教化之邦，注重家庭教育是中华民族的优良传统。孟母择邻三迁、孔融让梨等成功的家教事例比比皆是。古人在教子时，已经悟出了培养能力胜于专门传授知识的道理，所以才引出了予渔与予鱼之谈。我们意识到，能力是重要的，但只有能力还是不够的。如果说人才是由知识能力和道德品质两方面构成的，那么，作为“软件”的道德品质在某种意义上说比作为“硬件”的知识能力更为重要。基于这种认识，在教育孩子的过程中，我们始终注意对孩子进行思想品德教育，把培养孩子的义务感和责任心作为家庭教育的主要内容。

人生在世，不论是对家庭还是对社会都有不容推卸的责任和义务。义务感和责任心是既抽象又成年化的话题。我们对孩子不仅注意讲解其中的道理，而且坚持身教胜于言教的原则，用自己的行动潜移默化地影响孩子。在六七十年代，肉类供应很紧张，再加上家中人口多经济条件差，所以肉成了全家人难得一见的美味佳肴。每次吃肉时，我们都让老人和孩子先吃，等她们吃完了，我们再吃。这个习惯，我们一直保持着。因为习惯了，所以自己也没觉得什么，可对孩子影响非常大。义霞才六七岁时，就懂得让着弟弟妹妹。她稍大一些时，做什么好吃的，都争着让奶奶先吃。那时候虽然条件有限，吃的、穿的、用的东西都不充裕，但孩子们从未因为东西少争吵过。

或许是由于家庭的熏陶和影响，义霞从小就对家庭承担起了不少责任和义务。我们两个都上班，义霞很小便照看弟弟妹妹，哄弟弟妹妹玩，给弟弟妹妹洗衣服。这使他们姐妹姐弟之间建立了和睦融洽的关系，小的让大的，大的帮小的，其乐融融，这种关系直到现在还在继续。

由于我们家住的地方地势高，自来水上不来，因此长期停水。义霞十来岁的时候就跟着邻居的大人们一起到五六里地之外去挑水。人太小，挑不起来，扁担勾弯了个弯，挑着半桶水还跌跌撞撞的。从放水的地方到我们家，要上两个大上坡，中间还要穿过二十几条铁路线，我们看了实在不忍心，劝她不要再挑了。可她说，她已长大了，要帮父母分担一些家务。就这样，从那时起，一直到她考上大学离开家，义霞一个人供全家七口人的用水。

由于我们工作很忙，义霞除了挑水，看弟弟妹妹以外，不大的时候就开始买粮、做饭。人小锅大端不动，衣服大襟总是挂满了锅灰。有一次，我刚下班，义霞已经把饭菜做好了。看我回来了，高兴地招呼全家过来吃饭。不想菜太多端不动，一锅豆角都扣到了地上。每当遇到这种情景，我们的心中都会涌现出一股心痛和内疚。孩子那么小，就让她承担起了那么繁重的家务，我们做父母的是不是太心狠了！我暗地里也曾流下了不少眼泪。可是，后来的实践却证明，从小的经历对义霞日后的成长是非常有益的。

首先，从小的磨炼使义霞树立了强烈的责任感，这对于她安排好自己的生活、学习和工作至关重要。从前在家时，义霞总是想到对家庭、对父母、对弟妹的责任和义务，后来上学了，又总是想着对学校、对老师、对社会的回报，再后来当了教师，心中总是装着对学生们的责任。正是在这种责任心和义务感的驱使下，义霞不仅在学校时学习成绩优秀，而且当教师时，工作认真负责，多次获省、校级的科研和教学奖励。

其次，多年的磨炼造就了义霞吃苦耐劳、坚毅执著的性格。从小干惯了家务活，义霞总也不愿意无所事事地闲着，总想找点事做。上学之后，这种勤奋精神便被倾注到学业上。从上小学到上大学，我们从未因为学习问题为义霞操过心。更让我们感动的是义霞有一股坚韧不拔的劲。在高考的前一天，义霞得了急性中耳炎，耳膜穿孔，血从耳朵里不断地往外流，整个头轰轰作响，几乎无法听清对面人的说话声。就是在这种状态下，义霞坚持了三天的高考初试，还拿到了市第一名的好成绩，后来离开家考入了黑龙江大学。上研究生的第一年，她的中耳炎再次发作，医生诊断后要马上做手术。为了不耽误学业，义霞没有立即入院治疗。为了不让我们担心，她放寒假时先回来与全家一起过了年，然后返回哈尔滨瞒着家人自己去做了中耳炎根治术。这个手术要把耳后脑骨碎开至脑膜，手术中可能出现面瘫、大出血等现象，十分危险。事后我们得知了这些情况时，非常后怕。好在义霞顺利地通过了手术，并且在术后头几天耳朵不断往外流血的情况下，半夜躲在护士站看起书来。

再次，通过参与家务劳动，义霞体会到父母的艰辛，更加孝敬父母。父亲在矿上工作，倒夜班。义霞从十来岁时就为父亲叫点。到了夜里十一点钟，看到父亲睡得那么香，她不忍心把父亲叫醒，等一会，再等一会，虽然等得自己都困了，可她还是不忍心把熟睡的父亲叫醒，有好几次父亲都迟到了。这种经历对义霞的影响很深。都快大学毕业了，义霞还梦见半夜为父亲叫点的情景：漆黑的夜下着雨，义霞望着父亲消失在黑夜中，跑去追父亲，一边追一边喊：“爸爸，我求求您，今天别去上班了！”她的哭喊声感动了同宿舍的同学。义霞写信，把这个梦告诉了我们。读这封信的时候，我们全家人都哭了。

教育孩子是一项艰巨的而长期的工作，把孩子培养成博士生更非一朝一夕之事。撇开老师和社会的教育不谈，单说父母的家庭教育也不是三言两语就能说清楚的。况且，我们也没有专门对孩子进行过系统的家庭教育，更谈不上什么成功的经验。我们只是在摸索。在这里所谈的，只是我们的一点肤浅的体会。我们之所以不揣冒味，倾囊而出，是为了收抛砖引玉之效，聆听天下更多父母的成功之谈，以便更有效、更成功地教育、引导我们的第三代，第四代。

                                （来源 http://hzen.hyinfo.net/）

3．素材

（1）让孩子学会负责

1993年，联合国在中国召开了主题为“21世纪挑战及教育改革”会议。来自24个国家的与会专家提出了一个共同的看法：新世纪摆在我们面前的第一挑战，既不是新技术革命，也不是经济发展，而是青少年一代的道德问题。一个道德情感贫乏，缺乏责任感的人是不会真正关心他人，无法与人真诚合作的，也无法适应未来社会的。

    如今，知识经济和信息时代的到来对人才素质提出了愈来愈高的要求。如何使孩子学会学习、学会关心、学会合作、学会负责，培养他们形成健全人格、创新意识和创新精神，已成为教育界的主流意识。责任心的培养，如何从家庭起步，从小抓起，正在引起人们的关注。香港特区行政长官董建华也强调指出：要增强青少年的社会责任感。美国的西点军校还将“责任”二字赫然放在校训的首位。

所谓责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比，是“群心”灿烂中的核心。由此可见，责任心是孩子健全人格的基础，是能力发展的催化剂。责任心以认识为前提。没有是非标准，责任心就无从谈起。责任心与人生观、价值观、道德、理想、集体主义、爱国主义紧密相联。如果人的价值取向以奉献为乐，那么他就会有很强的责任心，反之，则对人对事漠然置之。

    责任心以情感为基础。可以想象，如果一个孩子对父母没有感情，就不可能对家庭承担任何责任，一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人，当外族入侵，祖国受难之时，他不可能挺身而出，舍生忘死，为国献身。

    责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听，主要反映在行动之中，不管承担什么样的责任，都离不开坚强意志和毅力的支撑，只有在克服困难中，在抵制各种诱惑中，才能改造作品种责任。

    责任心的强弱通过行为来体现。从为家庭烧一顿饭，洗一次衣服，到报名义务献血，应征入伍，都是责任心的体现。不过这是两种不同层次的责任心的体现罢了。

    不久前放映的一部电影《背起爸爸上学》感动得多少人热泪盈眶。电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之路。一个“背”字，不仅体现了父子之情，也体现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他“背”起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着人们的心灵，呼唤着人们的良知。

人本主义学派罗杰斯认为：人都有一种积极向上的内在趋势。当孩子处于幼儿阶段所表现出各种主动尝试的愿望，这正是一种责任心的萌芽。如幼儿自己要求独立吃饭，试穿衣服，手脏了自己洗……家长的责任是密切地关注他，扶植他，鼓励他，在尝试过程中，培养其意识，增强其自信，逐步成为独立自主，对个人社会负责的迈向自我实现的个体。

    相反，如果孩子独立吃饭，将饭粒洒满一地，妈妈立即夺过碗，取而代之；孩子第一次洗碗，若敲破了一个饭碗，父母对着孩子摇头：“你看你笨手笨脚的，还是妈来帮你洗……”此时，孩子会觉得自己无能，随之依赖性增强，责任心萎缩。日久天长，孩子变得一步也离不开父母。由此可见，父母家长过多包办，压抑了孩子身上最为宝贵的责任心。

    其实，孩子对父母的保护需求是随着年龄增大而逐渐减少的。从完全保护到局部保护到微量保护，最终达到孩子独立，不需父母保护。在家庭教育中，父母应树立一种观念，对孩子的保护一定要把握一个“度”。“保护”是为了“不保护”，在适度保护中逐步培养孩子的责任心。

    责任心培养应遵循这样一个规律：从自己到他人，从家庭到学校；从小事到大事，从具体到抽象。不可想象，对自己不能负责的人，何谈对他人负责？对家庭不能承担责任心，如何承担社会责任心？因此，家长对孩子责任心的培养应从家庭起步，从日常生活小事抓起，循序渐进，由近及远，从具体到抽象。

孩子，作为家庭的一名成员，既应该享受其权利，当然也应承担一定的家庭责任，包括建立家庭中的岗位，承担一定数量的家务劳动，父母可通过鼓励、期望、奖惩等方式，督促孩子履行职责，培养责任心。

责任心是分层次的，培养责任心的过程，是一个从初级到高级，从满足生物需求到满足社会精神需要的方式升华的过程，社会责任心的是家庭责任心的必然趋势，家庭责任心可以向社会责任心迁移。

    对孩子来说，孝敬长辈，关于家庭是一种责任，学习知识，完成学业，也是一种责任。责任心的培养与孩子能力的增长密切相关，具备相应的能力才有责任心可言，不同年龄段的孩子的责任要求是不一样的。

    对孩子责任心的培养应该从大处着眼，从小处着手。让孩子在家庭的岗位上感受责任的分量。哪怕只是倒一次垃圾，洗一块手帕，忠于职守时应给予鼓励；失责时应给予批评和惩罚。只有这样，才能让孩子超越“以自我为中心”，了解自己周围的世界，从而强化自己对他人负责，对周围环境负责的责任心。

    在家庭教育中，孩子责任心的培养只有通过实践体验，才能提高自身的责任意识，家长越俎代庖是无济于事的，有的家长求子成材心切，竟代孩子整理书包，帮助检查作业错误，更有甚者，考试之前请假为孩子复习迎考，这是一种责任心的“错位”和“越位”。孩子做错了习题，打了“大叉”；上课迟到，挨老师批评，其实并非一件坏事，通过让孩子承担“失责”的后果，从面懂得上学读书绝不是自己个人的私事，而是对社会的一种责任。

    对孩子的责任心应从小抓起，及早培养，切勿耽误了最佳期。今天，让孩子承担起家庭的责任，明天才能挑起学习科学文化的责任，只有从小就能对自己一言一行负责，将来才能真正懂得对地球对人类负责。

如何让孩子从小拥有责任心。作父母的首先要对孩子负责。不仅对孩子的今天负责，更应对孩子的将来负责，不仅对孩子学习负责，更重要的应对孩子健全的人格负责。因为孩子的将来终将离开家庭独立于社会，接受未来社会对人才的挑战。父母应有这种责任，不应把这种责任推给学校老师。