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不感恩,就要剥夺贫困大学生受助的资格吗?
作者:佚名    文章来源:选    点击数:    更新时间:2007-8-26
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     不感恩,就要剥夺贫困大学生受助的资格吗?
 
   如果说个人的施恩是为了回报,
那么我们可以理解当有些人丢给街头乞丐几个硬币,被乞丐千恩万谢的满足感。
有钱人经常会有这种论调
我有钱人,我愿意施舍,但是我的施舍要有回报,不希望能涌泉相报,至少换来一声谢谢
不然我又何必钱多没处花呢?

“老子给你钱了!你要谢我!要感恩!!”
这就是国人对待善意行为的付出想得到的回报。
日行一善很难做到,那么行一次善就要换来感激的微笑不是更难吗?
如果所有的这种人的心态集合起来,就会变成整个社会的心态。
而国家作为一种社会机器结构
难道就要顺着这种不健康的社会心态执行下去吗?

    国家要帮助那些需要帮助的人,
是因为那些人真的需要帮助,
如果作为一个国家需要的是感恩的微笑的话
何必不让所有拿着社会低保的人都是中华世纪坛膜拜呢?

   社会风气,社会习惯不全都是好的
需要我们的祖国能从最基本的客观角度来考虑全盘的问题。
改变是困难的,但随波逐流更是可怕的。

希望我们的社会处处充满温情。

    新闻背景:

受助一年多,没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信,更没有一句感谢的话,襄樊5名受助大学生的冷漠,逐渐让资助者寒心。
  8月中旬,襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中,主办方宣布:5名贫困大学生被取消继续受助的资格。
  去年8月,襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动,19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。入学前,该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信,希望他们抽空给资助者写封信,汇报一下学习生活情况。
  但一年多来,部分受助大学生的表现令人失望,其中三分之二的人未给资助者写信,有一名男生倒是给资助者写过一封短信,但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难,希望资助者再次慷慨解囊,通篇连个“谢谢”都没说,让资助者心里很不是滋味。
  今夏,该市总工会再次组织女企业家们捐赠时,部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”,结果22名贫困大学生中只有17人再度获得资助,共获善款4.5万元。
  多年来为资助贫困生东奔西走、劳神费力的襄樊市总工会副主席周萍,为此十分尴尬,她感觉部分贫困生心理上“极度自尊又极度自卑”,缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”,有的学生竟自以为“成绩好,获资助是理所当然的”,缺乏起码的感恩之心。
 
 
   附1.

5名襄樊贫困大学生,日前被取消继续受助的资格,理由是他们在受助的一年多的时间里,没有向资助他们的女企业家们表示感恩,这让她们感到“寒心”(8月22日《楚天都市报》)

俗话说,一叶知秋,观色知病,这件事情虽然不是很大,但却如此反常,违反了“施恩图报非君子,知恩不报是小人”基本伦理,我们不难由此得出结论:我们有些人“病”了!

    先说富人。富人得的是什么病?我看可以称之为“慈善失能症”。这种病的症状一是不愿慈善,二是不懂慈善。“不愿慈善”就不必多说了,中国的富豪榜和慈善榜每每是两个名单,就是证明,中国富豪往往把一分钱看得比锅盖还要大,“拔一毛而利天下”而不为的吝啬性格,早已众所周知。      “不懂慈善”,则在这几个“寒心”的女企业家身上表现得最为充分。她们不明白,施恩就不能图报,图报则即非施恩。捐赠的目的,本来就是为了使自己的道德感得到满足,以此来证明自己是一个高尚的人、有爱心的人。钱捐出去了,到了需要这些钱的贫困生手里,这个目的就算是达到了,自己求仁已得仁,“寒心”一说,不知从何说起?从报道中看,每年不过“1000元至3000元”而已,这点小钱还不够女企业家们买一瓶法国香水的,就希图从贫困生那里买到感激涕零,结环衔草了?未免太贪心了一点吧?       再说贫困生。他们得的是什么病?我看可以叫“以穷为耻症”。这几个贫困生究竟为什么不愿“感恩”,报道中没有细说,但此前曾有调查显示,大部分被资助的贫困生极其不愿暴露自己的贫困生身份,甚至因此而不愿意接受捐赠。而“感恩”则等于公开了自己贫困生身份,这大概是他们羞于“感恩”的主要原因吧。      贫困本来不过是一种生存状态,为什么成了一种耻辱了呢?我想,盖由于这些年来,我们的社会日趋势利、浮躁,把金钱作为衡量和评价一个人的主要乃至唯一的标准,在一些地方,社会风气甚至是“笑贫不笑娼”的,在这样的社会氛围里,贫困生感到“极度自卑”也就不难理解了。     贫困生应该认识到,贫困并不可耻,因为导致你们陷入贫困的那些原因,诸如父母下岗、因病致贫、学费高涨等,均和你们无关,你们是而且仅仅是受害者,为什么要感到耻辱呢?那些巧取豪夺、贪污腐败、为富不仁的人,才应该感到耻辱——你们应该抬起头来,坦然自若地做人。      最后,我强调一句,无论有多少理由,贫困生不知感恩,总归是不好的。但把眼光挪开一点,我们就会发现,其实我们有些政府官员也都不知道感恩。比如这些年来各地官员祭祖之风倒是大盛,但祭祖也并不是出于对祖宗的感恩,而是无耻地祈求祖宗帮他们招商引资,这当然也不会让莘莘学子们从中学会感恩。      富人“慈善失能”,穷人备感耻辱,官员数典忘祖——看来我们有些人病得不轻,该下猛药治治了。

 
   附2.

湖北5学生被取消资助资格续:一人是副局长女儿

2007年08月25日 03:49新京报投票数:2顶一下  【大 中 小】

杨某的申请表显示其父母下岗,月收入共计800元。

本报讯 湖北襄樊市近日有5名贫困大学生因“不感恩”,被资助者取消受助资格。记者调查发现,一名被取消受助资格的大学生父亲是当地某局的副局长。其是否属于贫困家庭、以及襄樊市总工会对贫困学生的审查程序引发质疑。

副局屋中家具一应俱全

记者获悉,在重庆读大学的杨某也被暂时中断了资助。经了解,杨某的妈妈是樊城区环卫部门工作人员。当地一环卫所的一位工作人员与杨某父母相识,其表示杨某的父亲是樊城区城管局副局长。

前日下午,该局一位工作人员称,副局长开会去了,他家住在樊城区区委大院里。记者随后来到杨某家,打开房门的是一个高个女孩。开始她称自己是这家人的亲戚,随后才承认自己就是杨某。从门外看去,屋内彩电、沙发等家具一应俱全。杨某随后在走廊里接受了采访。

“不好意思”联系资助方

杨某表示,她似乎记不清楚去年是怎么被确定为贫困生的,好像是妈妈听说市总工会组织了一个活动,给考上一类大学、家庭经济情况不太好的学生一笔“赞助”。她就填了个表交上去,究竟交给哪里的也不太清楚。后来她就被通知去市总工会接受“赞助”。

杨某称,一开始没觉得什么,可后来心里就越来越不舒服了,总觉得欠了对方什么。她承认,整整一年她既没给对方打过电话,也没发过短信或写过信,虽然她有对方的联系电话,但觉得不好意思。

提申请是为家里减轻负担

杨某说,她的家境不富裕,爸爸每月工资1000多元,不到2000元,妈妈也就1000元左右,“不吃不喝一年就是1万4千元钱,自己每月在学校花费要800多元”。

杨某称,对方资助的1000多元钱对她上学帮助不大,要不要都无所谓。当初之所以写申请,想着反正能为爸妈减少点负担。工会也没派人来家里考察过他家的经济情况。

杨某说,一开始不愿接受记者采访,就是因为她有个当副局长的爸爸。当时她写资助申请时,爸爸不赞成,后来妈妈坚持,他就同意了。“我爸虽然是副局长,钱也是辛辛苦苦挣的。怎样才算真正的贫困,是怎样的标准呢?”

- 说法

本报讯 前晚,杨某母亲解芬然自称身体不好,一直在环卫部门打零工,每月600多元钱工资。记者在解芬然所在的环卫所办公室的墙上,看到她的名字仍在工作人员名录上,且比较靠前。

解芬然说,去年上半年,她所在的环卫所负责人让她填一个申请表,说是资助当年考上一类大学的学生,她拿过来就填了。去年8月,她到市总工会去开会,才确定钱是女企业家出的,是为了资助优秀的贫困生。当时她想,丈夫杨洪圣虽然是副局长,可自己做零工,收入不是很稳定,所以就收了钱。几个月后,丈夫知道了此事,就说她胡搞。解芬然就把钱交给了所里的人。

樊城区城管局党组书记梁书记昨日表示,杨洪圣家申请资助,没有通过组织,可能是从其妻子所在的环卫所申请的。梁书记称,杨洪圣月收入是1200元到1300元,杨洪圣和妻子都是工薪阶层,在襄樊属于中等收入家庭。

据了解,杨某的申请是通过樊城区总工会、樊城区环卫所总工会报上来的。

樊城区总工会的副主席刘荣称,每年市总工会开展助学活动时,就会给每个区分下资助指标。去年市里给了该区一个指标,考虑到城管战线工作人员收入较低,所以区总工会就把指标给了城管局。当时该区有两名学生考上了一类重点大学,其中一个就是杨洪圣的女儿,于是把杨同学确定为受助者,而另一个由区里找企业资助。

刘荣进一步解释,当年究竟该不该资助杨洪圣一家,大家也有争议。在襄樊市,杨洪圣家并不贫困,但在城管系统里就属于贫困的了,“这要看跟哪个地方比”。她本着为本区市民谋福利的原则,“分下来的资助名额当然要用”,而且这样可以起到模范带头作用,让区里的孩子们好好学习,多出优秀学生。她说,当时只有两个人考上一类重点大学,再加上没有其他人争这名额,一个就从市里得资助、一个就从区里得资助,没什么不合理的。

调查:资助申请表副局变“下岗”

本报讯 前日,资助杨某的襄樊市白鹤实业公司党委书记马建先,听说对方的爸爸是副局长,马建先感到自己受到了欺骗。同时,马建先对市总工会把这样的学生纳入贫困生行列,很迷惑。

昨日下午3时许,襄樊市总工会女工部部长周华龄从柜子里顺利地找到了杨某的那份资料,包括申请表、杨某及母亲的身份证复印件,但没有杨洪圣的身份证复印件。而申请表上的内容令人吃惊:母亲月收入200元,家庭月总收入600元,特别是有个情况说明令人目瞪口呆:夫妻下岗无住房……生活较困难!上面还清清楚楚地盖着一个鲜红的印章:樊城区第三环卫所工会!

副局长变成了下岗工,就连周华龄都感到吃惊。她称,市总工会是要给区总工会分指标,而且委托区总工会将贫困大学生的资料递上来,委托对方审查贫困生资格。报上来的资料,要有下岗证、低保证、身份证,如果没有,就要让单位出个证明。杨某的申请,因为有单位的证明,所以就没让对方拿下岗证、低保证了。她表示将追查此事。

周华龄说,她将立即把那笔“存”在樊城区城管局工会里的钱,通过区总工会追回来,真正用在贫困大学生的身上。他们将在以后的工作中进行改进,对每一个贫困大学生进行严格的资格审查,防止类似事情的再次发生。《成都商报》供稿

 

  附3.

湖北5名贫困大学生受助不感恩令资助者寒心 被取消受助资格

 

    去年8月,襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动,19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。

    但一年多来,部分受助大学生的表现令人失望,其中三分之二的人未给资助者写信,有一名男生倒是给资助者写过一封短信,但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难,希望资助者再次慷慨解囊,通篇连个“谢谢”都没说,让资助者心里很不是滋味。 >>>详细 

 

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附4.

河南省慈善总会回应"道德协议":能否回报看觉悟

2007年08月24日 07:57:47  来源:新京报

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【Email推荐:

  学子受助先签“道德协议”

    须承诺在毕业后回捐慈善资金,所签协议不受强制

    河南省慈善总会“道德协议”在网上曝光以来,立刻引发了社会各界的热议。焦点集中在,这样一份非强制性、无法律约束力的自愿协议能否真正奏效,让受到捐助的贫困学生将来回馈社会?

    ■对话

    杨德恭

   河南省慈善总会常务副会长,“道德协议”的主要制定人之一

杨德恭

    据《河南商报》报道 22日,河南省濮阳南乐县刚刚考入大学的毛青(化名),在得到省慈善总会“爱心接力慈善助学基金”时,接受并签订了一份“道德协议”。协议规定,毛青毕业后,在不影响正常生活的情况下,要回捐不少于受助数目的慈善资金。

    与此同时,平顶山鲁山县两名企业家出资220万,资助82名学生完成学业,这些学生也要签订协议,承诺每年汇报一次学业,毕业后3年内还清钱。

    河南省慈善总会常务副会长杨德恭说,自从2001年省慈善总会成立以来,“助学”一直就是慈善事业中的重要部分。但在实际操作中,有很多学生受到资助后,并无任何感恩之心,对捐助方也无任何表示,这有时真的让捐助方很“受伤”。

    据了解,去年,中国移动河南分公司出资30万元,资助了100名大学生。但是,仅有两名有回馈,汇报了学业。一年前,省慈善总会开始酝酿和受助学生签订“道德协议”,以让受助学生学会感恩,并在不影响生活和工作的前提下,回报社会。

    今年8月18日,河南省慈善总会联合一企业共同设立“爱心接力慈善助学基金”,5年注资100万元,用以帮助家境贫困的大学生。在这次捐赠仪式上,慈善总会明确要求,受助者需签订一份“道德协议”。不过,目前“道德协议”仅处于“建议签署”的阶段,河南省慈善总会称,将是协商式,而非强制式。

    四百贫困生只有十余人签约

    河南慈善总会负责人接受专访,认为“道德协议”宣传不得力

    捐助方曾反对协议

    新京报:河南省慈善总会已经资助贫困大学生6年了,为什么会在今年想到推出这样一份“道德协议”?

    杨德恭(以下简称为杨):从2001年开始,我们每年都开展资助贫困大学生的活动,但是所筹到的资金杯水车薪,多则五六百万,少则一两百万,捐助者多是企业。所以,我们很想把慈善活动向全社会推广,“道德协议”其实就是一种慈善观念的推广宣传,首先让受到资助的贫困学生具备回报社会的慈善意识和社会责任感。

  新京报:还有没有其他原因催生了“道德协议”呢?前两天“湖北5名贫困生因不知感恩被取消受助资格”的事情大家都非常关注,在河南有没有类似的情况呢?

    杨:受到资助的学生大部分都能够自觉做到学成后回报社会,帮助其他需要的人,但的确也有少数受到资助的学生忘记家乡,忘记曾经帮助过他们的人,甚至为自己的小家庭考虑更多,强调“我个人不富裕”或者“时间很宝贵”之类的,不愿意回报社会,对于慈善总会的活动也不积极,并且说了很多不文明的话。

  新京报:捐款企业怎么看待这些“忘恩”的学生呢?

    杨:对于企业来说,他们捐了就捐了,并不非常关注学生是否回报,回报给谁,怎么回报。但是捐助方还是希望善举不仅能够帮助需要的学生,还能对社会发挥好的作用。

    新京报:有没有捐助方参与制定这份“道德协议”?

    杨:我们从去年开始考虑“道德协议”,也邀请了部分企业参与讨论,但是他们其实并不是很赞同,担心会留下让学生回报的印象。不过,最终我们还是决定要尝试一下,所以今年夏天就制定出来开始实行了。

    能否回报要看觉悟

    新京报:能简单介绍一下“道德协议”的内容吗?

    杨:其实内容就5条,甲方是河南省慈善总会,也就是捐助方;乙方是贫困学生,也就是受助方。最重要的就是第四条,乙方承诺参加工作后,以实际行动回报社会,在有能力且不影响正常生活的情况下,自愿向甲方设立的“爱心接力慈善助学基金”逐步捐助不少于受助金额,用以续薪传火,帮助其他生活困难的学生。

  新京报:那具体怎么要求学生将来回报社会呢?

    杨:有钱出钱,有力出力。可以自己捐款,而如果经济的确不允许,也可能通过参加慈善总会的活动或义工活动帮助别人。

  新京报:怎么保证这些学生将来都履行承诺呢?不履诺的学生会不会被取消受助资格?

    杨:这只是一种道德的自我约束力,不具有任何强制性,要看学生本人的道德觉悟有多高了。如果真的发生受助学生不愿意履诺的事情,该资助还是要资助的,毕竟他们需要帮助。

    主办方“羞于”宣传

  新京报:今年有多少河南贫困大学生得到了资助?又有多少人签订了“道德协议”?

    杨:两家企业捐了130万,我们从符合资助条件的贫困学生中选出了400多名,每人3000元,但是最终签订这份协议的只有十几个学生。由于对于这份道德协议的宣传不够到位,很多地方的学生都不知道;而我们的人也觉得宣传这样的“道德协议”不太好意思,最终导致签订的学生比较少。但是8月18日“道德协议”在网上公开后,很多地方的贫困学生给省慈善总会写信来,有二三十名是直接打电话表示希望得到资助并愿意签订“道德协议”将来回报社会。我们目前正在审核这些贫困生的条件。

    新京报:省慈善总会这一举措也受到了很多非议,是吗?

    杨:是的,很多人都在关注。我把大家在网上的评论打印了出来,有20多页,但支持的居于多数。我们正在认真考虑这些批评意见或建议,到时候完善这份道德协议。

    新京报:“道德协议”以后还会继续实行吗?

    杨:用慈善行动资助学生,不仅仅是经济上的帮助,还希望能够培养这些学生的慈善意识、诚信精神和社会责任感。今年道德协议只是试行,我们会在广泛吸收社会各界意见的基础上逐步完善这一做法。今年是第一年,长效要在三四年以后才能显现出来。能对整个社会起到多大作用,还有待时间的考验。(记者 吴狄)


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