哲 学 高 考 题 精 选（一）
1、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认
A、物质是世界的本原 B、精神对物质有反作用
C、世界是永恒变化的 D、世界是普遍联系的
2、经过长期天文观测，科学家成功地预测了苏梅克—列维九号彗星与木星相撞。这一实事表明
A、 自然现象与人的活动有不可分割的联系 B、 人的意识能够对客观事物产生重大影响
C、 人能够认识和利用规律 D、 成功的预测取决于事物本身
3、“中国的事情要按中国的情况来办”，“ 照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能取得成功”。这主要是因为
A、物质和运动不可分 B、主观和客观的统一是具体的历史的统一
C、别国的经验不一定是从实际出发的 D、意识依赖于物质
4、“桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”这首诗蕴含的哲学
道理是
A、只有正确的认识才是对客观事物的反映 B、要是主观符合客观，就必须从实际出
C、不同的人对同一事物可以有不同的反映 D、正确反映客观事物的意识才能推动事物的发展
5、毛泽东说：“认清中国的国情，乃是认清革命问题的根据。”要解决社会主义现代化中的问题，也必须认清当代中国的国情。这表明
A、实践是认识的基础 B、认识要靠实践来推动
C、主观与客观的统一是具体的历史的 D、事物是普遍联系
6、被誉为“爱因斯坦以后最伟大的物理学家”的英国科学家斯蒂分霍进说，随着电脑技术的不断发展，最终电脑将向人的大脑一样发达，甚至能够自动设计出新的“智能”电脑。这表明
A、 意识人脑对客观事物的反映 B、 电脑能够模拟人脑
C、 意识是人脑的机能 D、 电脑与人脑的功能趋于一致
7、在1998年的抗洪抢险斗争中，我国人民发扬了万众一心，众志成城，不怕困难、顽强拚搏，坚忍不拔、敢于胜利的精神，取得了抗洪斗争的胜利。这种精神被称为伟大的抗洪精神。从哲学上看，这一材料表明
A、 意识具有巨大的能动作用 B、 世上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物
C、 社会的进步取决于人的认识水平 D、正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点
8、物质与意识的区别在于
A、 物质能独立存在，意识不能独立存在 B、 物质是有形的，意识是无形的
C、 物质是运动的，意识是不运动的 D、 物质是具体事物，意识是物质的派生物
9、实施“一国两制”“港人治港”“澳人治澳”、“高度自治”是一项史无前例的新事业。只有实行这些方针，港澳繁荣稳定的局面才能得到保持，并不断发展。这一论断体现的哲理是：
A.物质决定意识，意识是物质的反映 B.意识是推动客观事物向前发展的决定因素
C.正确的意识能够推动事物向前发展 D.只要依法办事，港澳就能保持繁荣、稳定
10、“满招损，谦受益”，说明
A、矛盾是普遍存在的 B、人们对客观事物的反映是有差别的
C、内因是事物变化发展的依据，外因是事物变化发展的条件 D、人的意识具有能动性
11、“尽管人类对月球已作过大量的观测和月球样品的分析，但是对其中的一些基本问题仍然模糊不
清”。这说明
A、意识是人脑对客观事物的反映 B、物质的唯一特性是它的客观实在性
C、世界上没有不能认识的事物 D、由于条件的限制，每一时期的人们的认识是有限的
12．鲁人身善织屦(用布或麻织成的鞋子)，妻善织缟(白色的绢)，而欲徒于越。或谓之曰：“子必穷
矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“展为履之也，而越人跣行(光脚走路)；缟为冠之也，而越人被(披)发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”．这则故事的本意在于说明
A．一切从实际出发，避免盲目性 B．有良好的愿望再加上坚定的意志，就能成就一番事业
C．劝阻者目光短浅，不知道事物发展的方向 D．不同的人对同一事物有不同的看法
13．要改变云南 贵州 陕西 甘肃 青海等地区经济发展的落后状况，地方政府应当因地制宜，制定
相应的发展战略，这其中蕴含的哲学道理是
A．一切从实际出发，实事求是 B．实践是认识发展的源泉和目的
C．发挥意识的主观能动作用 D．外因必须通过内因起作用
“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。
14、诗人感到“月是故乡明”，这表明
A 诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础
B 诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况
C 审美活动不遵循认识的一般规律
D 并不是所有的认识都是由客观存在决定的
15、鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本
可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈
子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”这表明
A 一切要从实际出发 B 人具有主观能动性
C 任何观念都是对客观存在的反映 D 事物之间是普遍联系的
物理学家把由反粒子组成的物质称作为反物质。1928年英国物理学家狄拉克预言反物质的存在。1997年美国科学家发现在银河系上方约3500光年处有一个不断喷射反物质的反物质源。2002年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行了研究。回答以下两题。
16、从哲学上看，反物质的存在表明
A 世界的本质并非是物质 B 人类可以有意识的改造自然
C 新事物总是层出不穷 D 整个世界是客观存在的物质世界
17、人们对反物质的发现过程表明
A 意识能够决定物质 B 人的意识能够正确地反映客观事物
C 理性认识不必以感性认识为基础 D 认识要透过现象看本质
18．对于同一棵古树的美，植物学家考察的是它的生理生长习性，把古树顽强的生命力看作是美；木材商考虑的是它的木质，树围，把古树的实用价值看作是美；而画家则惊叹它奇特的外形，把古树的形态看作是美。上述对古树审美感受的差异表明
A．人的认识具有主观随意性 B．认识对象是由主观意识创造出来的
C．理性认识是感性认识的基础 D．人的认识受主体因素制约
19、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认
A、世界是普遍联系的变化发展的 B、世界是统一于物质的
C、意识对物质具有反作用 D、世界是可以被认识的
20．清代著名画家郑板桥在《题画》中说：“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。”强调“意在笔先”“趣在法外”这说明：
A．绘画创作不遵循认识的一般规律 B．并非所有的意识都是由客观存在决定的
C．艺术创作只凭主观虚构 D．艺术创作有其特有的规律
21．几乎所有的艺术家都认为真正的艺术创作来源于生活积累。清代文学评论家金圣叹说：“天下妙士，必有妙眼，渠见妙景，便会妙手写出来……无他，只因妙手所写纯是妙眼所见，若眼未有见，他决不肯放手便写，此良工之所永异于俗工也。”这句话表明
A．感性认识可以上升为理性认识 B．认识是人脑特有的机能
C．实践是认识的惟一来源 D．艺术创作要通过偶然把握必然
22.科学家关于日食和月食的预报一再被实际观测的结果所证实，这表明
A.自然现象与人的活动有一定的联系 B.人的认识能够对客观事物产生重大影响
C.人能够认识和掌握规律 D.成功的预测取决于事物本身
23.“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是
A.要继承前人经验，不能割断历史 B.要从实际出发，不能迷信书本
C.要发挥能动性，不能消极等待 D.要重视实践，不能思想僵化
24.人的头脑不是一间装知识的仓库，而是一座生产知识的工厂，从哲学上看，这一说法强调
A.理性认识依赖于感性认识 B.意识对客观存在的反映是能动的
C.必须透过现象看本质 D.主观同客观的统一是具体的历史的统一
2001年11月19日凌晨，许多天文爱好者观察到壮观的狮子座流星雨。与先前几次流星雨预报相比，天文学家对这次流星雨的爆发时间和强度作了更为准确的预报。据此回答25～26题。
25．上述事实说明
A．流星雨的出现是一种偶然现象 B．流星雨的出现并无规律可循
C．人类终于完全认识了流星雨现象 D．人们对流星雨及其规律的认识能力不断提高
26．“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能够实现。”这种说法
A．肯定了联系的普遍性和多样性 B．揭示了意识能够正确反映客观事物
C．否定了意识的能动作用 D．忽视了联系的客观性和条件性
27．思想观念的形成和变化有其自身规律。进化论刚提出的时候，只有很少的人接受，但随着科技与社会的发展，现在已经成为人们普遍接受的观念。这说明
A．思想观念会随着社会存在的变化而变化 B．新的思想观念一开始总是不为人所接受
C．思想观念的变化总是具有滞后性 D．思想观念的变化总是具有超前性
28．瑞士昆虫学家保罗•米勒因发明DDT。于1948年获得诺贝尔奖。DDT因其稳定性、脂溶性、药
效普适性等特点，一度大量生产，普遍使用。后来发现DDT的使用造成严重的环境污染，被绝
大多数国家明令禁止使用。这一事例表明（2002年广东河南广西卷）
A、任何真理都是对客观实际的反映 B、认识是从感性上升理性的过程
C、认识的根本任务是透过现象把握 D、认识是在实践基础上不断深化的过程
29．古希腊哲学家竞技底鲁认为，方物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名
称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于（2002年广东河南广西卷）
A、否定了事物的客观性 B、夸大了人的主观能动性
C、否认了事物的相对静止 D．割裂了物质和运动的关系
30、2001年8月31日，我国第一个国家生态工业园在广西贵港市正式建立。它采取一种循环经济
模式，形成两条工业生态链：甘蔗制糖－－制糖废料制造酒精－－酒精废液制造有机复合肥；
甘蔗制糖－－蔗渣造纸－－黑液碱回收。从哲学上看，这表明(2002年广东河南广西卷)
A、事物是普遍联系的 B、事物是变化发展的
C、整体和部分不可分割 D、新事物必定战胜旧事物
31、上题材料中得到的利用制糖工业的废物生产出新的产品，既创造了经济 效益，又保护了生态环境。这体现了(2002年广东河南广西卷)
A、矛盾的主要方面决定事物的性质 B、矛盾一方在一定条件下向其相反 方向转化
C、矛盾是推动事物发展的根本动力 D、量变达到一定程度就会引起质变
32、.从蒸汗机车、内燃机车、电力机车到磁悬浮列车，动力越来越大，运力越来越强。速度越来越
快。这表明 (2002年广东河南广西卷)
A、新事物是对旧事物的彻底否定 B、新事物是旧事物矛盾演变的结果
C、事物的任何变化都是根本性质的变化 D、事物的发展是一个由低级到高级的过程
33．台风给人民的生命财产带来很大危害，也给人类送来大量的淡水资源，是维持地诚热平衡的重
要因素之一。从哲学上看，这表明 (2002年广东河南广西卷)
A、任何事物都有两重性 B、事物之间是普遍联系的
C、事物处于不断发展的进程中 D、应该透过事物的现象认识其本质
34、“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。”这表明(2002年广东河南广西卷)
A、量变必然引起质变 B、外部条件影响事物的发展
C、内在因素决定事物的发展 D、事物的性质是由主要矛盾决定的
35．庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的启示是(2002年广东河南广西卷)
A、现象是规律的外在表现形式 B、人在规律面前是无能为力的
C、尊重规律是取得成功的基础 D、解放思想是取得成功的条件
江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“社会实践是不断发展的，我 们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的一切进行创新。”回答36--37题
36、恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提”。这说明（2002年全国高考题）
A、哲学作为一种思辩活动，与社会生活无涉 B、哲学的发展都是建立在已有的思想基础上
C、哲学的发展就是用新观点代替旧观点 D、哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料
37、现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是 （2002年全国高考题）
①自觉把思想认识从教条主义的观念中解放出来②坚持马克思主义的基本立场不动摇③根据实践的发展，在坚持中发展④一切行为和认识都以马克思主义经典
A、 ①②③ B 、②③④ C、 ①③④ D、 ①②④
“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。回答38-39题。
38、诗人感到“月是故乡明”，这表明 （2002年全国高考题）
A、诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础
B、诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况
C、审美活动不遵循认识的一般规律 D、并不是所有的认识都是由客观存在决定的
39、“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全”，这说明（2002年全国高考题）
①自然界和人类社会都是有规律的 ②自然界和人类社会会遵循同样的规律
③自然界和社会规律都是古今不变的 ④自然界和社会现象都是循环的
A．① B．①② C．①③ D．①④
40、毛泽东说：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的根据。”要解决社会主义现代化建设中的问题，也必须认清当代中国的国情。这表明
A.实践是认识的基础 B.认识要靠实践来推动
C.主观与客观的统一是具体的历史的 D.事物是普遍联系的
41、实施“科教兴国”战略是实现我国国民经济和社会发展宏伟目标的重要保证。为此，青年学生应
树立科技意识。这是因为
①科学技术是第一生产力 ②科学技术的重大作用只有通过人才能发挥出来
③物质第一性，意识第二性 ④实践主体是智力与体力的统一
A.①② B.①②④ C.①③④ D.①④
42、全国“两个文明”建设的先进单位──江苏省张家港市要求该市的各级领导都要坚持“两手抓”， 主管经济工作的领导，要关心精神文明建设；主管精神文明建设的领导，也要关心经济工作。从哲学上看，这样做是由于
A.不同的矛盾要用不同的方法去解决 B.既要按客观规律办事，又要发挥主观能动性
C.事物的发展是内因和外因共同起作用的结果 D.矛盾的两个方面既是对立的又是统一的
43. 下列看法中，符合辩证法的有
A.和谐就是美和善 B.不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也
C.是亦彼也，彼亦是也 D.在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见
44. 近年来，看相算命、巫医巫术等封建迷信沉渣泛起。对此，我们必须坚决反对。从哲学上看，这是因为封建迷信
A.与科学的认识是对立的 B.是主观的东西，主观与客观是对立的
C.是感性认识，感性认识是片面的 D.只反映事物的现象，现象是事物的外部联系
二、不定向选择题
45．江泽民同志指出：“马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有
正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。”“如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。”这说明
A、科学理论对实践具有指导作用 B、马克思主义具有与时俱进的理论品质
C、理论与实际相结合是马克思主义的基本原则 D、必须反对以教条主义的态度对待马克思主义
某地对于部作风建设有一个形象的比喻，说是当干部要有“三盆水”：一盆水洗头，更新观念，
与时俱进；一盆水洗手，干净干事，勤政廉洁；一盆水洗脚，深入群众，调查研究。（此材料用于第46--48题）（2002年广东河南广西卷）
46 强调当干部要“洗头”，是因为
A、主观必须符合客观 B、客观实际是变化发展的
C、人的认识必须符合终极真理 D、人的认识随着实践的发展而不断前进
47．强调当干部要“洗手”，是因为
A.干部的权力是人民赋予的 B.干部是部门利益的代表者
C.吏治腐败是对人民利益的最大损害 D.全心全意为人民服务是干部的行为准则
48．强调当干部要“洗脚”，是因为
A、人民群众是实践的主体 B、一切真知来源于社会实践
C、人民群众中蕴藏着无穷的智慧 D、改造客观世界和改造主观世界是统一的
49、意识和人脑的关系表现
A、 意识是人脑的机能，人脑是意识的承担者
B、 意识是客观事物在人脑中的反映，意识的内容部决定于人脑
C、 意识依赖与人脑，人脑是意识的根源
D、 意识是人脑的产物，人脑能自行产生意识
50、今年是龙年，现实生活中没有龙，却有龙的形象，龙的概念。这一情形表明
A、 意识对物质有反作用，它可以在一定条件下能动地创造物质
B、 有的意识不是对物质的反映
C、 意识通过对现实材料的加工，可以创造出新的形象，新的概念
D、 能动的反映外部世界是意识的重要特点
51、在1998年的抗洪抢险斗争中，我国人民发扬了万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利的精神取得了抗洪斗争的胜利。这种精神被称为伟大的抗洪精神。从哲学上看这一材料表明
A.意识具有巨大的能动作用 B.世上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物
C.社会的进步取决于人门的认识水平 D.正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点
52、下列说法具有无神论意义的是
A、 子不语怪、力、乱、神 B、 天不变道亦不变
C、 生死有命，富贵在天 D、 世异则事异，事异则备变
53、某地农民刊登广告，聘请成立下岗职工到农村去就业，得到一些下岗职工的热烈响应，他们纷
纷到农村承包土地，种果树，开鱼塘，开始了第二次创业。这表明
A、 人们的思想观念随着社会的发展而变化 B、 农村比城市有更多的就业机会和途径
C、 实现再就业必须转变思想观念 D、 城乡差别已不复存在
54、××指示：一律抓紧抗旱这幅漫画的哲学寓意是：
A 矛盾的特殊性离开了普遍性
B 既要尊重客观规律，又要充分发挥人的主观能动性
C 想问题、办事情，要做到一切从实际出发
D 一般号召要和个别指导相结合
E 唯物论和辩证法应该是统一的
55、十六大报告指出：“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进”，“必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。”这是因为
A．与时俱进是辩证唯物主义的根本要求 B．与时俱进是马克思主义的理论品质
C．与时俱进是我们党坚持先进性、增强创造力的决定因素
D．能否做到与时俱进，决定着党和国家的前途和命运
56、这幅漫画的哲学寓意是：
A 下雨是好事还是坏事，是相对的、有条件的
B 对下雨这件事，男孩和女孩的认识只是感性认识，有待于上升到理性认识
C 科学的理论对实践有指导作用
D 事物之间的联系既是客观的、普遍的，又是具体的、有条件的
E 对下雨这件事，男孩和女孩的看法虽不同，但都具有正确性，所以真理不仅是绝对的，而且是相对的
57、 读右图漫画，它表明
A、事物总是具有二重性
B．利益影响着人们对事物的评价
C．现象和本质是有区别的
D．事物的发展是曲折的
58、 “揠苗助长”这句成语的哲学寓意是：
A、发挥主观能动性，要尊重客观规律性
B、事物之间的联系是客观的
C、内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用
D、尊重客观规律性，必须要发挥主观能动性
59、某省要求干部在脚踏实地、求真务实上下功夫。他们提出，只有干部工作“重心”下移，勤政廉政，才能促使经济“中心”升位，兴省兴国。这一要求所蕴含的哲学道理是
A.矛盾着的对立面的相互转化要有一定条件 B.矛盾存在于一切事物发展过程的始终
C.感性认识必须上升到理性认识 D.辩证法要以唯物论为基础
60、热带雨林是地球表面生物种类最丰富、结构最复杂的植物群落，现在因人们片面追求经济利益而遭受破坏，其面积大大下降，并造成气侯异常，大量生物物种灭绝或濒危。为此，许多有识之士强烈呼吁保护热带雨候。这表明
A.坚持两点论不能不讲重点论 B.事物之间的联系是客观的、具体的
C.正确的认识来自社会实践 D.发挥主观能动性要尊重客观规律
61、爱迪生试制白炽灯泡，失败了1200次。有人讥讽他一事无成。爱迪生则说：“我有了很大的成就 证明了1200种材料不适合做灯丝。”从上述材料可以看出，讥讽爱迪生的人
A.不尊重事实，不懂得主观要符合客观 B.不懂得失败与成功相反相成
C.不懂得内因与外因的辩证法 D.不懂得矛盾的主要方面决定事物的性质
62、根据上题材料，从爱迪生的回答可以看出
A.人的认识随着实践的发展而深化 B.理性认识比感性认识深刻
C.认识的真理性要靠实践来证明 D.实践是有意识、有目的的能动性活动
三、简答题
63．读图，回答：(12分)
(1)“建疗养院听风水先生的话”体现了一种什么哲学思想? (3分)
(2)用物质与意识辩证关系的原理对这幅漫画所反映的问题作简要评析。(6分)
(3)为解决漫画中所反映的问题，你认为应该采取什么措施? (3分)
64、“要命令自然就必须服从自然。”请简要分析弗兰西斯•培根这句话包含的哲理
65、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话正确揭示了两个文明建设之间的关系。谈谈你对这一观点的认识。（11分）
66、知识是推动社会进步的唯一力量。谈谈你对这一观点的认识。（11分）
四、论述题：
67、在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的的朋友，人和自然应该和谐相处，强调保护环境，走可持续发展之路。（17分）
⑴人们对人与自然关系认识的变化体现了什么哲学道理？
⑵运用所学哲学常识的知识说明人为什么要与自然和谐相处？
哲学高考题精选（一）答案
1-5 ACBCC 6—10 BAACD 11—15 DAABC 16—20 DBDBD 21-25 CCBBD 26-30 DADCA 31-35 BDABC 36-40 BABAC
41-44 BDDA 45-50 ABCD、ABD、ACD、ABC、AB、CD 51-55 ABC 、A 、AC、CDE、ABCD
56-62 AD 、AB、ABC、AD、BCD、ABCD
63、(共12分)(1)体现了—些人的头脑中存在比较严重的唯心主义思想。(3分)
(2)物质决定意识，意识对物质有能动作用。(2分)因此，在实际工作中，必须坚持—切从实际出发的原则(1分)一些人头脑中存在比较严重的唯心主义思想，没有根据客观实际情况来办事 必然造成工作中的盲目性；造成人、财、物的浪费。(3分、
(3)加强社会主义精神文明建设；实施科教兴国战略等。(3分)(答到其中一点就给3分。若答实施可持续发展战略给3分。从国家、地方和个人等角度回答，言之有理就给3分)
64、（1）这句话说明了要改造客观世界，就必须遵循客观规律的道理。（2）辩证唯物主义认为，规律是事物运动过程中本身所固有的本质的必然的联系。规律具有客观性，它不以人的主观意志为转移。但是，人在规律面前不是无能为力的，人可以认识和利用规律。
（3）人们要改造自然，造福人类，就必须掌握和认识自然界的客观规律，老老实实按客观规律办事。不尊重客观规律，主观蛮干，就必然受到规律的惩罚。
65、（1）这种看法有一定的道理，“仓廪实”、“衣食足”确实是“知礼节”和“知荣辱”的基础。但若认为这就揭示了两个文明建设的关系，则是片面的。（3分）
（2）这种看法忽视了精神文明是需要建设的，也忽视了精神文明对物质文明的反作用（3分）
（3）精神文明并不是随着物质文明建设自然而然发展起来的，而要经过长期和艰巨的建设过程才能形成。（2分）
（4）物质文明建设和精神文明建设之间存在着相互依存、相互促进的辩证关系。必须坚持两手抓、两手硬的方针，促进两个文明协调发展。（3分）
66、（1）知识只有通过应用才能成为现实的力量。（2分）
（2）被人所掌握的知识，可以是推动社会进步的力量；也可以是阻碍社会发展的力量。（6分）
（3）知识是重要的力量，人的理想、道德、情感、意志等也是重要的力量。（3分）
注：若从其它角度分析和回答问题，只要言之成理，也可酌情给分；若答出"既需要科学精神，也需要人文精神"，可酌情加2～3分，但该生非选择题最高得分不得超过75分。
67、⑴从自然是神，到自然是人征服的对象，再到自然是人的朋友，人类应该与自然和谐相处，体现了人的认识是不断深化、发展的；认识发展的动力来自于实践，每一个阶段人们对人与自然关系的认识都是基于当时改造自然的实践水平，并随着实践的深入而不断深化。
⑵自然界的存在和发展是客观的，它先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提；人具有主观能动性，能够认识和改造自然，使其为人所用，但是，人的活动不能违背自然规律，否则就会受到自然的惩罚，环境破坏、生态危机等问题严重威胁人类的生存就是证明。因此，我们必须正确处理主观能动性和客观规律性之间的关系
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