哲学常识复习指要(七)

                                                     玉树林枫

选择崇高的人生目标

一、考点梳理

1、个人活动与社会发展相互制约、相互作用

（1）个人活动对社会发展产生能动的影响。

（2）个人活动受社会发展的制约，受到社会环境以及社会发展规律的制约。

2、人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面

（1）人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。

（2）人生价值的两个方面之间是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。

（3）人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。个人对社会的责任和贡献是社会发展的基本要求。个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。个人对社会的贡献是先进人物的主要特色。

（4）个人对社会的贡献既讲物质贡献又讲精神贡献。

（5）我们在处理人生价值两个方面的关系时，既讲贡献，也不能否认社会对个人的尊重和满足，应把二者结合起来；我们应该利用和创造条件，全面提高自身素质，在奋斗中不断实现和提高人生价值；我们要实现人生价值，必须走出拜金主义、享乐主义的误区。

3、实现人生价值的条件和途径

（1）实现人生价值的条件：①人生价值的实现需要社会提供一定的客观条件。主要是指生产力水平、社会经济政治状况、科学文化发展水平等社会条件。

②实现人生价值需要发挥主观能动性，创造必要的主观条件：第一，要全面提高个人素质；第二，要在自己的岗位上埋头实干，发挥聪明才智；第三，要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。

（2）实现人生价值的途径：在现代化建设的实践中实现人生价值。

  4、走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义

（1）人生价值观的误区：只讲索取，不讲贡献，奉行拜金主义、享乐主义的人生信条等。

（2）反对拜金主义，树立正确的金钱观。

①拜金主义的含义（略）

②反对和抵制拜金主义，树立正确的金钱观。首先，应该承认金钱与人生有着密切关系。其次，还要看到获得金钱的手段应该是正当的、合法的。再次，更应该看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素。

（3）反对享乐主义的人生价值观。

①享乐主义的含义（略）

②危害性表现：第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同起来。第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。第三，它把一已的快乐建立在他人受苦的基础上。

拜金主义和享乐主义是社会主义的腐蚀剂，对社会主义物质文明和精神文明建设，对青少年的健康成长，具有极大的服腐蚀作用。

    5、树立崇高理想

（1）理想是人生的奋斗目标。属于社会意识，是社会存在的反映。

（2）崇高理想的作用：理想作为一种社会意识，对社会存在产生重大的影响。崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。第一，崇高的理想是社会进步的助推器。第二，崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。第三，崇高理想是人生的精神支柱。

（3）最高理想与共同理想的关系：共产主义理想人类最崇高、最进步、最科学的理想。我国社会主义初级阶段人民的共同理想是建设有中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义的现代化国家。

 最高理想与共同理想都是社会理想，它们之间是辩证统一的关系。首先，共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段。其次，实现共同理想，必须以最高理想为根本方向。

6、正确处理理想与现实的关系

（1）理想与现实既有区别，又有联系，二者是辩证统一的关系。

首先，理想源于现实，又高于现实。理想属于社会意识，是社会存在的反映；理想是比现实更高远、更远大的目标；

其次，理想可以转化为现实。理想可以转化为现实，但不是今天的现实，而是明天的现实。

总之，理想与现实是辩证统一的。

（2）理想与现实的辩证关系的道理说明，我们对社会理想的追求必须符合社会发展的趋势，对职业理想的选择应该符合实际，只有这样才可能把理想变为现实。

（3）要把社会理想或职业理想转化为现实，需要多方面的条件，而从主观方面来说，特别需要艰苦奋斗。首先，艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。其次，提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。

二、考点解析

1、正确认识人生的真正价值在于对社会的贡献

（1）人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，即个的社会价值；二是社会对个人的尊重和满足，即个人的自我价值。人生价值的两个方面是由人的两个基本属性决定的。人的社会属性决定了人具有社会价值，人的自然属性决定了人具有自我价值。

（2）人生价值的两个方面之间是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。贡献和索取是辩证统一的关系，不能强调一方而否定另一方。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。

（3）人生价值两个方面的辩证统一关系要求我们，既要强调个人对社会的责任和贡献，又不能否定社会对个人的尊重和满足。人生价值的实现，必须从这两个方面的关系中体现出来，缺少任何一个方面都是不行的，但又必须把贡献放在首位。

（4）在人生价值的两个方面中。个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。这是因为个人对社会的责任和贡献是社会发展的基本要求，是人生价值的基本标志，是先进人物的主要特色。

（5）物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种形式。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面的贡献，又要看他在精神方面的贡献。人们的贡献大量地表现在平凡工作的奉献中。

2、全面理解人生价值的实现条件

（1）实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。第一，要以一定的生产力为基础。第二，要依赖于一定的社会经济、政治状况、科学和文化发展水平。

（2）良好的客观条件为实现人生价值提供了基本保证，而对客观条件的认识和利用则需要依靠主观努力。第一，全面提高个人素质。第二，要在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智。第三，要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。第四，走出享乐主义和拜金主义误区。

三、典型例题

“位不在高，廉洁则名。权不在大，为民则灵。斯是公仆，惟吾德馨。”一首《公仆铭》，折射出了杨业功这位永葆先进本色的共产党员的先进境界。杨业功把自己的一身都献给了共和国的导弹事业，他的先进事迹不仅受到全军广大官兵的赞誉，而且受到全党同志和广大人民群众的好评。

运用所学价值观的知识说明杨业功为什么能当好人民的公仆。

（1）不同价值观对人生有着不同的导向作用。杨业功同志确立了忠于党和人民、使命高于一切的价值观，因而难在自己的工作岗位上当好人民公仆。

（2）集体主义是新时期我国人民的正确的价值取向。杨业功以集体主义为自己的人生导向，从而能正确处理好集体利益和个人利益的关系，能够做到以身作则、清政廉洁，当好人民公仆。

（3）崇高理想是人生的精神支柱。杨业功以国家和人民的利益为重，把自己的一身都献给了共和国的导弹事业，从而实现了自己的人生价值，受到了全党和全国人民的好评。