呼和浩特市第一中学
2006-2007学年第一学期期中考试高二政治试卷(A卷)
满分:100分 考试时间:100分钟 命题人:李向京
一、选择题(每题只有一个选项最符合题意,40×1。5分=60分)
1、哲学上讲的物质是指
A.除意识之外的万事万物的根本属性
B.除意识之外的一切有形实体
C.不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在
D.千千万万种物质的具体形态
2、爱因斯坦曾经说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学就是原始的混乱的东西。”这表明
①哲学与各门具体科学是相互区别的②哲学既是世界观又是方法论③哲学以各门具体科学知识为基础,又对具体科学研究起指导作用④哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系
A. ①② B. ②③ C.③④ D.①④
3、关于“方法论”和“世界观”的关系,正确的是
A.世界观决定方法论,方法论决定世界观
B.方法论人人皆有,世界观只有哲学家才有
C.方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法
D.哲学是世界观和方法论的统一,世界观决定方法论,方法论反映世界观
4、人类有意识地处理人与自然关系的基本前提是:
A.承认自然界的客观性
B.充分发挥主观能动性
C.以正确意识为指导,进行认识自然和改造自然的活动
D.改造自然、适应自然
5、正如恩格斯所说“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的虚幻的反映……”这表明了
①宗教观念可以在现实的客观世界中找到原形②宗教观念是客观事物在人们头脑中虚幻的歪曲的反映③宗教是支配人们日常行为的外部力量④宗教观念是客观事物在人们头脑中的主观映象
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
6、物质与意识的区别在于
A.物质能独立存在,意识不能独立存在
B.物质是有形的,意识是无形的
C.物质是运动的,意识是不运动的
D.物质是具体事物,意识是物质的派生物
7、“精神文明也出生产力。”这个论断说明
A.物质决定意识,意识是对物质的反映
B.从某种意义上讲,精神也可以变物质
C.精神文明是物质文明的基础
D.物质和意识是相互制约的
8、“意识不外乎是一面镜子”的观点是
A.唯物主义观点 B.唯心主义观点
C.辩证唯物主义观点 D.形而上学唯物主义观点
9、人们对现状的感受与认识,对过去的思考与总结,对未来的预测,其共同点是
A. 人脑对客观事物的反映 B. 人脑对客观事物具体形象的反映
C.人脑对客观事物的正确反映 D. 人的意识对客观事物的改造
10、随着社会的发展,电脑日益普及,在社会生活中发挥着重大作用。据统计,美国电脑完成了的工作量相当于4000亿脑力劳动者一年的工作量。电脑的普及和利用
A. 肯定了先有物质后有意识 B. 否认了意识对物质的依赖性
C. 增强了意识对客观事物的反作用 D. 预示着电脑将最终代替人脑
看漫画,完成11~12题。
11、漫画中的主体的世界观属于
A.唯物主义
B.唯心主义
C.朴素唯物主义
D.机械唯物主义
12、漫画从反面表明
A.人们能够根据自己的实际需要修改历史
B.人们对历史的思考和总结,应依据当时的客观事物
C.人的具体感觉必须依赖客观事物,抽象思维可以脱
离客观事物
D.错误的意识不是客观存在在人脑中的反映
13、影响漫画中的主体得出这种结论的主要因素是
A.世界观、人生观不同 B.思维方法不同
C.立场不同 D.知识构成不同
14、对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。对“音盲”来说,贝多芬等于不存在。对于“画盲”来说,毕加索等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。人们对世界认识的不同表明
A. 人们对客观事物的认识总是变化的
B. 意识对同一事物的反映不可能是一致的
C. 主观因素会影响人们对客观事物的认识
D. 有些意识不是对客观存在的反映
15、李载仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,从不吃猪肉。有一次,家里的仆人打架了,李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去,并且警告说:以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。(冯梦龙《古今谭概》)李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误,从哲学角度看这种行为
A.脱离了客观实际,以个人好恶来办事情
B.犯了教条主义错误
C.体现了利益的立足点不同,对事物的反映不同
D.思维方法的差异导致人们对事物的看法不同
16、 美国以伊拉克拥有大规模杀伤性武器为由发动了对伊战争,但战争结束至今,美国也未找到伊拥有大规模杀伤性武器的确凿证据。这表明
A. 错误的思想不是对客观存在的反映 B.主观臆测不属于意识的能动性
C.意识对客观事物的反作用是消极的 D. 从主观出发会产生错误的认识和行动
17、“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。”是毛泽东《采桑子.重阳》中的诗句。他感到“战地黄花分外香”和“不似春光,胜似春光”这表明
A.一个人的生活目的、生活态度会影响到他对客观事物的认识
B.正确的认识来源于人脑
C.错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反映
D.意识对客观事物具有反作用
18、下列关于变化和发展的关系理解错误的是
A. 任何变化都是发展
B. 任何发展都是变化
C. 发展的实质是指前进的上升的运动变化
D. 发展是新事物的产生、旧事物的灭亡
19、唯物辩证法有两个基本特征,其中一个是永恒发展的观点,另一个是
A.对立统一的观点 B.辩证否定的观点
C.普遍联系的观点 D.质量互变的观点
20、判断新旧事物的正确标准是事物
A.出现的时间先后顺序
B.力量的强弱及发展速度的快慢
C.是否符合客观规律,是否有强大生命力和远大前途
D.的名称、旗号
2004年8月2 2日,中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委在人民大会堂隆重举行大会,纪念伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志诞辰100周年。据此回答21一23题。
21、1992年邓小平在南方谈话中指出,改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试、大胆的闯。这段话告诉我们
①物质决定意识,一切从实际出发②坚持解放思想、实事求是、与时俱进
③坚持发展的观点、敢于创新 ④世界上没有不可认识的事物,只有尚末被认识的事物
A. ①②③ B. ②③ C.③④ D. ②③④
22、作为伟人,邓小平这样自我评价说:“我是实事求是派”。实事求是的“是”就是
A.人们制定的规则和章程
B.客观事物的内部联系,即规律性
C.真理性认识
D.说老实话、办老实事、做老实人
23、邓小平理论的精髓就是解放思想、实事求是、与时俱进,这也是我党的思想路线。解放思想、实事求是、与时俱进是辩证统一、不可分割的,表现在
①只有解放思想、与时俱进,才能使主观符合客观,达到实事求是
②思想越解放,就越能做到实事求是
③只有实事求是,才是真正的解放思想、与时俱进
④要做到实事求是,就必须解放思想
A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
24、传统经济是一种“资源—产品—消费—污染排放”的单向式流程组成的经济,循环经济是模拟自然生态系统中“生产者—消费者—分解者”的循环途径和食物链网,将经济活动组织成为“资源—产品—消费—再生资源”的物质反复循环的闭环式流程。循环经济体现了现代的思维模式和活动方式,其哲学依据是
A.普遍联系和变化发展是辩证法的总特征
B.客观联系是可以改变和利用的
C.事物之间的联系是具体的有条件的
D.事物之间的联系能够被发现和利用
在中国经济发展处于重要关口时,2004年底中央出台“高含金量”的一号文件。为进一步调动农民种粮积极性创造良好的政策环境。中央一号文件既调动了农民务农种粮的积极性,又调动了地方政府重农抓粮的积极性。当农民的口袋里得到“真金白银”时,从东北、华北到西北,从中部地区到华南,粮食生产的热潮在各地乡村迅速激荡开来。许多外出打工的农民重返乡里拾锄种田,昔日的抛荒地如今成了众人争抢的“香饽饽”。粮食价格的恢复性增长,使农民看到了田野上的巨大希望。农民感慨地说:人努力,天帮忙,政策带来丰收粮。据此回答25-26题。
25、中央出台“高含金量”的一号文件调动农民种粮积极性,导致今年夏粮丰收体现了
A. 物质决定意识,意识是物质的反映 B. 意识能够正确反映客观事物
C. 一切从实际出发 D. 正确的意识促进事物的发展
26、中央一号文件使粮食生产的热潮在各地乡村迅速激荡开来。导致许多外出打工的农民重返乡里拾锄种田,这说明
A. 因果联系是普遍的,客观的 B. 事物之间存在着整体和部分的联系
C. 意识具有能动作用 D. 量变引起质变
27、“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两个观点的区别在于
A.是否承认运动的主体是意识 B. 是否承认物质的运动是绝对的
C.是否承认事物的相对静止 D. 是否承认运动是有条件的
28、十几年来,远程医疗在各地兴起。患者可以不去医院,而在家里通过计算机网络直接和医院交流,这个事实说明
A.随着科技的发展,事物之间的联系越来越不具有客观性 B.只要人们发挥主观能动性,没有事办不成 C.人们可以在任何事物之间建立新联系 D.人们可以根据事物固有的联系建立起新的具体的联系
29、我国13 亿多人口,9亿在农村。农业兴,百业兴;农业稳,全局稳。我国这一基本国情所体现的哲学道理有
①整体和部分有着不可分割的联系 ②整体功能小于部分功能之和
③关键部分的性能会对整体的性能状态有决定作用 ④农业是国民经济的基础
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
据报道,陈水扁于2004年11月22日晚在台北县为候选人站台时,再次否认“九二共识”,并鼓噪,“干脆把一个中国、一国两制、九二共识,给大家公投决定。”陈水扁的说法引起台下民进党支持者一阵喧闹。据此回答30~33题。 30、 台湾自古以来就是中国的一部分,然而陈水扁却公然否认这一事实,这说明 A.自然界的存在和发展不以人的意志为转移
B.意识是物质的反映,物质依赖于意识 C.意识有可能对客观事物做出歪曲的反映
D.意识是客观事物在人脑中的反映 31、“亡人国者,先亡其史”,陈水扁不仅否认自己是中国人,并且在学校中对学生进行非中国人教育,如果任其发展,必然会给台湾乃至中华民族带来一场严重灾难。这说明的哲理是 A.社会的存在和发展是客观的 B.意识是对客观事物本质和规律的反映 C.篡改历史必然带来民族灾难 D.歪曲反映客观实际的意识会阻碍事物发展 32、2004年9月,台湾当局制订了新的历史教学大纲,这部教学大纲把台湾说成是一个独立国家,把中华民国的国父孙中山也说成是外国人。台湾大学的吴展良教授表示,我们说的是中国话,用的是中文,习俗也是中国习俗,历史不能篡改,也不能抹去。“历史不能篡改,也不能抹去”说明的哲学道理是 A.否认台湾是中国的一部分不符合台湾同胞的根本利益 B.事物之间的联系是客观的,人们不能割裂事物固有的联系 C.客观事物之间相互影响、相互制约的关系就是联系 D.事物之间的联系不仅具有普遍性,而且具有多样性 33、2005年3月召开的十届全国人大三次会议,审议通过了《反分裂国家法》,将对遏制“台独”分裂势力分裂国家,促进祖国和平统一,维护中华民族的根本利益起积极的推动作用。这体现的辩证唯物论的道理是
A.意识对事物的发展有能动的决定作用 B.物质决定意识
C.唯有正确意识,才能反作用于客观事物 D.意识具有能动作用
34、2008年北京奥运会的口号是“同一个世界,同一个梦想”。这一口号反映的哲学观点是
A. 没有梦想,就没有世界 B. 思维与存在的关系
C. 形而上学观点 D. 唯心主义观点
35、构建社会主义和谐社会这一概念的提出,是我国社会主义现代化建设的总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这体现的哲学道理是:
A.矛盾是事物变化发展的根本动力
B.认识的根本任务是指导实践
C.事物是普通联系和变化发展的
D.正确发挥人的主观能动性对事物的变化发展起决定作用
2005年11月11日20点15分,北京2008年第29届奥运会吉祥物最终揭晓。最终入选的是:奥林匹克圣火形象的福娃欢欢;大熊猫形象的福娃晶晶、鱼形象的福娃贝贝、藏羚羊形象的福娃迎迎和燕子造型的福娃妮妮五个拟人化福娃。五种造型名字合在一起就意味着“北京欢迎你!”福娃其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界传递着友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。据此回答36--37题。
36、奥运会吉祥物的创作过程表明
A.艺术创作不是由客观存在决定的
B.艺术创作纯属人的主观创造
C.艺术创作是意识能动性的集中体现
D.灵感是艺术创作的根本
37、奥运会吉祥物的创作既是艺术家个人情感的流露,也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。这最充分地体现了
A.主观和客观的统一 B.形式和内容的统一
C.社会和个人的统一 D.继承和创新的统一
38、所谓规律是事物运动过程中
A. 固有的本质的必然的联系 B. 偶然的本质的固有的联系
C. 固有的本质的现象的联系 D. 固有的现象的必然的联系
39、飓风“卡特里娜”带来灾难性后果的原因是十分复杂的,但总的来看,主要有三个方面的原因。一是飓风“卡特里娜”强度大,二是与新奥尔良市低洼的特殊地理条件有直接原因,三是美国在应急体系上存在问题以及应对灾难准备上存在不足。上述对于“卡特里娜”带来的灾难性后果的原因的分析表明
A.因果联系可以是多因一果 B.只要承认因果联系是客观的,就能认清事物
C.因果联系就是先行后续的关系 D.原因和结果有区别,不能转化
40、宋代王安石读到一首诗中有“明月当空叫,黄犬卧花心”的诗句,心想“明月”怎么会当空叫,“黄犬”岂能卧花心呢?于是挥毫改为“明月当空照,黄犬卧花荫”。自以为改得高明,却闹出笑话。原来,作者笔下的“明月”是其家乡的小鸟,“黄犬”是在花间爬来爬去的小虫。这个故事告诉我们
①事物的联系是普遍的、无条件的 ②想问题办事情必须坚持从实际出发
③物质决定意识,意识是物质的反映 ④任何事物的发展都是有规律的
A.①②③④ B.①② C.②③ D.①②③
二、非选择题(40分)
41、唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。人类世代的实践和科学的发展,都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的错误性。
请回答:唯物主义和唯心主义的根本观点各是什么?(6分)
42、作为中国四大传统菜系之一淮扬菜的产地淮安,以前一直是“养在深闺人未知”。随着改革开放的深入,淮扬美食走向了市场。淮安人在传统菜肴的基础上,运用现代工艺不断地开发美食品种。淮扬菜不再仅仅是一种美食,更是一种独特的文化。淮安人对美食的认识是全面而深刻的,他们举办一年一度的“中国淮安·淮扬菜美食文化节”,吸引了大批国内外游客,旅游业成为当地的重要产业,仅2005年5月1日,该市31个景点就接待游客10万次以上,各大旅游钣店也迎来了丰收的季节,客房出租率达到了86%以上。美食文化也吸引了许多外商,淮安人借机发展了外资经济,形成了“美食作‘媒’、文化‘搭台’、经济‘唱戏’”的格局。淮扬美食带动了淮安经济的发展,经济的发展又使美食文化的底蕴更为深厚,更加光彩夺目。
在上述材料中,淮安人是怎样利用联系的观点看问题的?(16分)
43、2005年10月,国务院新闻办公室发布了《中国的民主政治建设》白皮书:
材料一:由于国情的不同,各国人民争取和发展民主的道路是不同的。中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命,在新中国成立后又从社会主义初级阶段出发,实行有自己特点的社会主义民主。
材料二:中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。自20世纪70年代末实行改革开放政策以来,中国在深化经济体制改革的同时,坚定不移地推进政治体制改革,中国的民主制度不断健全,民主形式日益丰富,人民充分行使自己当家作主的权利。
材料三:中国社会主义民主政治建设是一个不断提高人民当家作主的实现程度和水平的历史过程。完备的民主形态是不可能一蹴而就的。要按社会主义民主政治发展的客观规律,有领导、有步骤、有秩序地发展社会主义民主。
依据上述材料结合所学知识回答以下问题:
(1)材料一、二分别反映了什么哲学原理?(4分)
(2)如何从哲学角度看待我国的社会主义民主政治还处于一个不完备的阶段?(6分)
(3)结合材料一、二、三,从哲学角度谈谈如何建设有中国特色的社会主义民主政治。
(8分)
(答案)A卷06-07高二期中
一、选择题(40*1。5=60分)
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