专题二 辩证法
一、 高考考点：
(1)联系的普遍性 事物的联系是普遍的、客观的；把握因果联系的重要性；事物之间联系的多样性和复杂性；整体和部分的辩证关系。
(2)运动和发展 运动是物质的根本属性；运动和发展的普遍性；正确理解发展的实质；要以发展的观点看问题；要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维。
(3)规律 规律；规律的普遍性和客观性；认识和利用规律；坚持实事求是，按客观规律办事；科学发展观。
(4)坚持矛盾分析的方法 坚持两分法.防止片面性；承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提。
(5)具体问题具体分析 矛盾的普遍性与特殊性；主要矛盾和次要矛盾；矛盾的主要方面和次要方面。
(6)内因和外因 内因和外因；坚持内因和外因相结合的观点。
(7)量变和质变 量变、质变及二者之间的关系；用量变引起质变的道理看问题、办事情；坚持适度原则。
(8)事物发展的趋势 事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物；事物发展是前进性与曲折性的统一。
(9)辩证法和形而上学的对立 唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学的根本观点是否定矛盾；孤立地、静止地、片面地看问题。
二、知识体系：
               
总 特 征 实质 核心 总 特 征
本质内容 动力源泉
统一
表 现 表 现
方 法 论 方 法 论 方 法 论
对 立 对 立 对 立
三、易混易错知识点：
（一）、联系的观点：
1、 系具有普遍性，但并不意味着“世界上的任何两个事物之间都存在着联系”。
解析：（这是一道正误混杂型的辨析题）①唯物辩证法认为，整个世界是一个普遍联系的有机整体，世界上没有任何一个事物是孤立存在的。②事物是普遍联系的，是指任何一个事物都和周围其他事物有条件的联系着，孤立的事物是不存在的。但不能认为任何两个事物都存在联系，应当从普遍联系的客观实际出发，具体分析事物的真实联系。③题中观点认为“事物是普遍联系的”是正确的，这看到了联系的普遍性；但认为世界上的任何两个事物之间都是联系的观点是错误的，它忽视了联系的客观性和条件性。
2、 联系是客观的，但并不意味着“人们对事物的联系无法改变”。人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体的联系。
3、 先行后续的两个现象之间并不一定都能构成因果联系。事物之间构成因果联系，必须同时具备先行后续、引起被引起这两个要素，而引起被引起是构成因果联系的根本特点。
4、 任何事物都处在因果联系的链条之中，因果联系具有普遍性、客观性，但并非任何一种因果联系都能构成互为因果的关系。典型的互为因果关系的事例有：“教与学”、“生产与科学”、“生产发展与人民生活的改善”、“工业与农业”、“物质文明建设与精神文明建设”等。
5、 整体和部分的区别和联系：
*区别：内涵不同；地位、功能不同。
*联系：不可分割；相互影响；两者的地位在一定条件下可以相互转化。
注意：“当各部分以合理的结构形成整体时，整体功能就会大于各部分功能之和”与“构成事物的成分在结构和排列次序上的变化，可以引起质变”都是“经济结构调整、优化组合”的哲学依据。
（二）发展的观点：
1、 不能把“物质的唯一特性”（根本特性）与“物质的根本属性”相混淆：
特性是指独特的性质。物质的根本属性是指“客观实在性”，是相对于人的意识、精神而言的；物质存在许多属性，运动是关于物质存在的属性，也是物质其他属性存在的前提和基础，因此，运动是物质的最主要的、根本的属性。
2、 不能把事物的根本性质的变化都说成是发展：
事物根本性质的变化有两类：前进的、向上的，也有倒退的、向下的。只有那些上升的、向前的、进步的运动和变化趋势才是发展。事物发展的实质是“新事物的产生旧事物的灭亡，新事物代替旧事物的过程”。
3、 多角度把握发展概念：
4、 规律与规律现象的区别：
规律与规律现象密切相关。规律是现象中的稳定的、深刻的东西，它深藏于事物的内部；现象是规律的外在表现形式，规律通过现象来表现，规律与现象统一于同类事物中；现象是人们认识规律的向导，人们只有认识了事物的现象，借助于抽象思维才能揭示规律。（如：规律现象：四季交替、昼夜循环、苹果落地、价格围绕价值上下波动、种瓜得瓜种豆得豆）
5、 规律于规则：
含义不同、性质不同（祥见教材76页）；联系
6、 发展的动力不等于发展的源泉：
（1）、矛盾是事物发展的动力。事物的发展是内因外因共同起作用的结果。
（2）、内因是事物发展的源泉。事物的变化发展主要是由内部矛盾引起的，内因决定着事物的性质和发展方向。如果把事物发展的动力说成是源泉，就会混淆内外因在事物发展过程中的不同作用。
7、“内因决定着事物的性质和发展方向”与“事物的性质主要是由矛盾的主要方面规定的”并不矛盾：
（1）他们是从不同侧面思考同一问题。前者从动态上看，后者从静态上看。
（2）事物的内部矛盾（既内因）也分为主要方面和次要方面，在外部矛盾（既外因）的影响下，内部矛盾的力量和地位发生变化，使主次方面发生变化，。次要方面一旦转化为主要方面，事物的根本性质就会发生改变。
8、 注意质变、变化、发展之间的关系：
变化包括量变，也包括质变。质变包括发展，但不是所有的质变都能构成发展。因为质变包括两种情形：一是向前的、进步的变化；二是下降的、倒退的变化。其中只有那些上升的、向前的变化才是发展。如图：
质变（包括前进的、上升的变化，
也包括倒退的变化） |
9、 唯物辩证法与形而上学的区别：
唯物辩证法与形而上学最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
10哲学上的矛盾与日常生活中的矛盾不是一回事：
两者是共性和个性的关系。
11矛盾双方的对立与统一始终是不可分割的：
对立离不开统一；统一离不开对立。我们要在对立中把握统一；在统一中把握对立。
(三)矛盾的观点：
1、主次矛盾和矛盾的主次方面的关系
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项目
类别 |
主要矛盾和次要矛盾 |
矛盾的主要方面和矛盾的次要方面 |
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区别 |
起作用的范围不同 |
在复杂事物中（众多矛盾中） |
在每一事物中（在一种矛盾中） |
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所处地位不同 |
主要矛盾处于支配地位，其他次要矛盾处于从属地位 |
矛盾的主要方面支配地位；矛盾的次要方面处于被支配地位 |
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所起的作用不同 |
主要矛盾起决定作用，次要矛盾不起决定作用 |
矛盾的主要方面起主导作用；矛盾的次要方面不起主导作用 |
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指导的方法论不同 |
抓主要矛盾，抓中心、重点、关键，统筹兼顾，防止“单打一” |
抓矛盾的主要方面，正确认识事物的性质；分清主流和支流 |
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联系 |
“两点”的共同性 |
都是讲不平衡性，矛盾的特殊性 |
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“关系”的共同性 |
（1）相互联系，相互影响，相互作用
（2）在一定条件下可以相互转化 |
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“方法”的共同性 |
坚持两点论和重点论的统一 |
2、“矛盾的普遍性和特殊性的关系”不能等同于“整体和部分的关系”：
（1）矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系（共性和个性、一般和特殊）
两者辨证统一，不可分割。第一，矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是不存在的。第二，矛盾的普遍性和矛盾的特殊性在不同的场合可以相互转化。
（2）整体和部分不具有共性和个性的特性
整体和部分相互区别、相互联系。(略)
四、主干知识联接点：
1、正确理解“联系、运动、变化、发展”的关系
（1）区别：①联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约的关系。运动是指宇宙中的一切事物的变化和过程，是物质的根本属性和存在方式，是一般的变化。变化则侧重强调运动中发生的状态乃至性质的根本变化，是事物由一种状态到另一种状态，即量变和质变。发展指新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。②运动、变化既有上升的、前进的，也有下降的、倒退的，既有量变，也有质变；而发展则要通过质变实现，是事物前进的、上升的、进步的运动和变化，发展的实质是新事物代替旧事物。
（2）联系：联系构成事物的运动，没有联系就没有运动、变化和发展；而事物之间的相互联系和相互作用也离不开运动，是在运动过程中实现的。运动引起变化，变化有前进的，也有后退的，而发展是指那些上升的、向前的、进步的变化。
2．物质、运动、规律的关系
（1）区别：物质是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。规律是事物运动过程中所固有的本质的必然的联系。
（2）联系：①物质是运动的，物质离不开运动，物质是运动的主体，运动是物质的根本属性和存在方式。②物质的运动是有规律的，世界是按其固有的规律运动着的物质世界，规律就是物质运动过程中本身固有的本质的必然的联系。③要在物质运动中把握规律，规律的客观性根源于物质的客观实在性。
3、联系、发展、矛盾三者的关系
联系、发展、矛盾是统一的，联系的观点、发展的观点、矛盾的观点是辩证法的三大基本观点。
（1）联系是事物内部和事物之间相互影响、相互制约的关系。整个世界就是一个普遍联系的有机整体，一切事物都和周围其他事物有条件地联系着。矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，联系的本质内容矛盾的联系。
（2）正是由于事物的普遍联系，它们之间的相互作用、相互影响，才构成了事物的运动、变化、发展。发展就是新事物的产生、旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。没有联系，就没有世界，也就没有发展。
（3）事物的内部联系，就是事物的内部矛盾即内因，它是事物发展的根本原因；事物的外部联系即外部矛盾，就是事物之间的相互影响、相互制约，即外因，它是事物发展不可缺少的条件。
4、坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的
首先它们的研究对象是统一的，即客观世界。但两者研究的角度不同，唯物论说明世界的本质“是什么”，辩证法则进一步回答世界的状况“怎么样”。两者互相渗透，彼此融通，不可分割。
马克思主义哲学的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它在解决物质和意识的关系问题时贯穿着辩证法，它把物质世界看作一个相互联系的统一整体和无限发展的过程，它充分肯定了人的主观能动作用。因此唯物论离不开辩证法。
辩证法也离不开唯物论。马克思主义哲学的辩证法是唯物主义的辩证法而不是唯心主义的辩证法。它在解释世界状况“怎么样”的问题时，是从唯物论原则出发的，始终贯穿着唯物论。它把辩证法的规律首先看作是客观世界所固有的规律，把思维规律看作是外部世界的规律在人脑中的反映。它认为辩证法的规律应当从客观物质世界抽象出来的，而不是在人的头脑中臆想出来的。
“只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能坚持一切从实际出发，实事求是”这正是强调了要把辩证法和唯物论统一起来，使两者在机结合。
五、典型例题：
（一）单项选择题
1．“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿就能够实现。”这种说法：
A肯定了联系的普遍性和多样性
B揭示了意识能够正确反映客观事物
C否定了意识的能动作用
D忽视了联系的客观性和条件性
【简要分析】本题考查的知识点是—联系具有客观性。题干中“流星与愿望、愿望与愿望实现”的联系是主观的。
【参考答案】D
2、十六届四中全会强调：我国的经济发展要按照科学发展观的要求，贯彻落实“五个统筹”（即：统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放）。“五个统筹”反映的唯物辩证法道理是：
A任何两个事物之间都存在着联系
B要从整体上把握事物的联系
C矛盾的双方有时候只有统一没有对立
D事物的发展是内因外因共同起作用的结果。
【简要分析】AC表述错误，D与题干无关。
【参考答案】B
3、哲学上讲的“一分为二”与“合二而—”，体现了事物矛盾双方
A. 在一定条件下相互依存 B．在一定条件下相互转化
C．既对立又统一的关系 D．既相互区别又相互排斥
【简要分析】 本题考查学生对矛盾范畴的理解。矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系，简言之，矛盾就是对立统一。“一分为二”和“合二为一”体现的正是这种对立统一关系。A、B、D都只体现其中一方面，不完整。
【参考答案】 C
4、“梅雪争春不肯降，诗人搁笔费评章，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这首诗体现的哲理是：
A矛盾双方依据一定的条件各向自己相反的方向转化
B不同的事物具有不同的矛盾
C坚持两点论，反对一点论
D事物的矛盾具有客观性
【简要分析】题目中的情景是梅雪争春，雪白梅香，使诗人不好评价。
【参考答案】C
（二）不定项选择题
5、有诗曰“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。又曰“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春”。这两首诗蕴含的哲理是 � | 
