第一课：一切从实际出发（含前言）
一、知识梳理
（一） 知识结构图
（二） 考点解析
1、马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论 马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义两部分。
2、物质（1）含义：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。(2)理解：①物质不依赖于人的意识，因此，物质具有客观性。②物质能为人的意识所反映，因此，物质具有可知性。③客观实在性是物质的惟一特性。
3、自然界、社会的存在和发展是客观的 (1)自然界的存在和发展是客观的。(2)社会的存在和发展规律是客观的。(3)整个世界是客观存在的物质世界。
4人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
5、意识（1）产生：意识首先是自然的产物；其次更是社会的直接产物。因此，意识是物质世界长期发展的产物。(2)本质：意识是客观存在在人脑中的反映。人脑是产生意识的生理基础和物质器官。（3）意识是物质的反映：①意识是客观世界在人脑中的主观映象。意识形式上是主观的，内容上是客观的。②意识有正确与错误之分，但不管是正确意识还是错误意识都是客观存在在人脑中的反映。
6、意识的能动作用（1）意识能动作用的表现：首先表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；还突出表现在意识能够反作用于客观事物。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。(2)意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对客观事物的反作用。
7、意识能够正确反映客观事物。(1)意识是物质的反映，但不同的人对同一事物会有不同的反映。（2）意识能够正确反映客观事物，但不等于说每个人的意识都是正确的。（3）制约意识能否正确反映客观事物的主观因素：①立场不同。②世界观不同，人生观不同，思维方法不同。③知识构成不同。
8、一切从实际出发，实事求是（1）一切从实际出发的含义：一切从实际出发就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。(2)重要性：第一，它是我们做好各项工作的起码要求；第二、它是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；第三，它是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。
9、了解国情，立足国情（1）我国的基本国情：中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。(2)重要性：第一，正确认识和把握国情，是建设中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。第二，正确认识和把握国情，是科学地制定和坚定地执行党的基本路线的基础。
10、物质和意识的关系问题是哲学的基本问题 (1)辩证唯物主义认为，物质与意识是辩证统一的关系：物质决定意识，意识能够反作用于物质。正确意识能够促进客观事物的反映，错误的意识会阻碍事物的反映。（2）方法论：坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
11、一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点（1）人们要正确地认识世界和有效地改造世界，就必须正确处理主观与客观的关系，使主观符合客观。(2)人们能否正确地认识世界和有效地改造世界，从主观因素来讲，关键就在于能否坚持从实际出发，能否使主符合客观。(3)无论是从具体的工作来看，还是从党的工作大局来看，以及从一般的哲学道理来看，我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
12、从实际出发，建设中国特色社会主义 (1)正确认识和把握基本国情，是建设中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。(2)我们的全部理论和实践，必须符合社会主义初级阶段这个实际。
（三） 知识迁移
1、哲学与世界观和具体学科之间的关系
(1)准确把握哲学与世界观的关系。哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。哲学是世界观，世界观不一定是哲学。
(2)哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说。世界观和方法论是统一的，世界观决定方法论，方法论体现世界观。
(3)哲学与具体科学的关系。一方面，哲学以各门具体科学为基础，随各门具体科学发展而发展；另一方面，哲学为各门具体科学的研究提供世界观和方法论指导。
2、“主观能动性”、“意识能动性”、“意识对客观事物的反作用”三者之间的关系
(1)“主观能动性”是指“想”和“做”。“想”是认识世界的能力与活动，“做”是改造世界的能力与活动。“主观能动性”既包括“意识能动性”，也包括实践活动，而且这两项内容密不可分。
(2)“意识能动性”是指意识能动地通过实践反作用于客观世界。①意识能动性不等于主观能动性，它仅限于“想”，不包括“做”，属于意识范畴；而主观能动性除了“想”，还包括“做”，包括实践。意识能动性虽然体现在“做”，即实践中，但实践不等于意识的能动性。②意识对客观事物的反作用是意识能动性的表现之一，所以，也不能把意识能动性与意识对客观事物的反作用等同起来。
(3)“意识对客观事物的反作用”是指以意识为指导，通过实践把观念的东西变为现实，引起客观事物的变化。它既不等于意识的能动性，更不等于主观能动性。
上述分析表明：“意识对客观事物的反作用”属于“意识能动性”，“意识能动性”属于“主观能动性”，后者比前者的外延要大。
3、主观与客观具体的统一与主观与客观历史的统一的关系。
（1）“具体的统一”是指主观认识要符合当地的实际。不同的国家、单位、事物是有差别的，人们的主观认识要着眼于这些“不同”之处，从具体“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观的具体的统一。
（2）“历史的统一”是指主观认识要符合当时的实际(或者说是变化了的实际)。同一个国家、单位、事物在不同发展阶段有不同的情况，只有从变化着的实际出发，主观才能准确地符合客观。这就是主观与客观的历史的统一。
4、“物质与意识的关系”与“物质与意识的辩证关系”的关系。
（1）“物质与意识的关系”包含两个问题：一是物质和意识哪个是世界的本原，谁决定谁。对此问题的不同回答是区分唯物主义和唯心主义的界限。二是意识能不能反映物质。对此问题的不同回答是区分可知论和不可知论的界限。物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。（2）“物质与意识的辨证关系”，是马克思主义的哲学命题，它的内容是，一方面，物质决定意识，另一方面，意识对物质具有能动的反作用。这是对实际存在物质和意识辩证关系的正确理解。马克思主义哲学对哲学基本问题的回答是既唯物的，又辩证的。物质对意识的决定作用和意识对物质的反作用是不可分割的，也是不能并列的，物质的决定作用处于第一位，起决定作用。
5、将马克思主义哲学与旧唯物主义哲学的关系。
旧唯物主义哲学包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，它们的共同点是都承认世界的本原是物质，物质决定意识。但它们也都存在着一定的缺陷：古代朴素唯物主义把哲学上的物质等同于物质的具体形态；近代形而上学唯物主义在自然界领域是唯物主义，而社会历史领域却倒向了唯心主义。只有马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论的统一。
6、电脑能思维，电脑与人脑的关系。
“电脑思维”只是对人脑思维功能和思维的信息过程的模拟，它同人类思维有
着本质的区别。
(1)“电脑思维”的物质基础是机械的、物理的装置，人脑思维的物质基础是人脑。
(2)“电脑思维”的过程是机械的、物理的过程，人脑思维的过程主要是生理的、心理的过程。
(3)“电脑思维”没有自觉性、创造性，只能接受人脑的指令；人脑思维是人自觉进行的，有独特的创造性。
(4)“电脑思维”没有社会性，不会去探究模拟的社会意义；人类智慧具有社会性，注重思维的社会效果。
(5)“电脑思维”是一个纯粹的逻辑过程，人脑的思维除逻辑过程外，还渗透感情因素，穿插有灵感、直觉、顿悟等过程，所以，“电脑思维”不是本来意义上的人的思维，思维、意识是人脑的特有的机能。
二、经典题例
一、单项选择题
1、(04年高考、江苏、21)中国有13亿人口，多么小的问题乘以13亿，都会变成很大的问题；多么大的经济总量除以13亿，都会变成很小的数目。这个“乘除法”表明 ( )
A、 事物发展的总趋势是前进的
B、有了量变就有质变
C、中国的改革、发展必须从中国的基本国情出发
D、我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段
[答案]： C
解析：本题引用温家宝总理答记者问的一段讲话，考查对有关哲学知识的理解，同时也体现国情教育。这是一个发散性选择题，没有指定选择的具体方向，只是从四个选项中选出符合讲话精神的观点。因此，首先必须从总体上把握这段话的主要精神，其次看四个选项中哪些本身不正确，然后与本身正确的选项联系起来比较分析。A项明显与讲话精神不符，B项本身不正确，必须是量变到一定程度才会引起质变。C项正确概括了这一讲话的主要精神，D项也与讲话精神不符，人口多并不能说明我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。因此只能选C。
2、(04年高考、江苏、18)意识的能动作用突出表现在意识能够（ ）
A、反映事物的本质和规律
B、指导人们通过实践改造世界
C、直接作用于客观事物,从而引起客观事物的变化
D、对物质起决定作用
[答案]：B
解析：C、D两项的表述是错误的，意识既不能直接作用于客观事物也不对物质起决定作用；A项是意识的能动作用表现但不是突出表现，所以选B。
3、(04年高考、江苏、28)从右图漫画可以看出：
A、两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立
B、甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的
C、甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的
D、两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
[答案]：ACD
解析：本题考查考生对唯物主义和唯心主义分歧的理解、
运用和掌握情况。试题采用“旧材新用”的方式将高二年级
哲学常识中的“物质在先，还是意识在先”的争论，转变为
“我在故我思”与“我思故我在”的争论，有一定的创意，也有一定的难度。解题时首先要正确理解“我在故我思”与“我思故我在”的含义，然后与选项逐个对照。漫画中的两人之争，其焦点是物质与意识谁决定谁的问题，这是哲学的基本问题，而不是唯物辩证法与形而上学的内容，所以A、C、D选项符合题意。
4、2004年5月17日，江浙沪三省市的南京、苏州、上海、杭州、宁波等16个城市的市长在浙江省湖州市共同签署《共建信用长三角宣言》。这是我国第一份政府间、区域性信用宣言。宣言称，长江三角洲16个城市将加强信用制度建设，加快建立关于公民和企事业单位信用的激励和约束机制，逐步形成统一的社会信用制度。长江三角洲16个城市政府之所以要联合建设“诚信长三角”，是因为 ( )
A、社会主义文化建设能够保证经济建设的正确发展方向
B、国家要积极发展教育、科技、文化事业
C、社会主义文化建设可以为经济发展提供精神动力
D、国家需要对国民经济进行经济调节、市场监管
[答案]：A、C
解析：16个城市政府之所以要联合建设“诚信长三角”，其原因是：社会主义文化建设能够保证经济建设的正确方向，可以为经济建设提供精神动力，所以，选择AC，而B是社会主义文化建设的内容，D是国家的经济职能，都不是建设“诚信长三角”的原因。
5、(04、北京、38)发展经济、政治的同时，也十分重视文化的发展。一方面，扩大对外文化交流，向世界展示了中国悠久文化的魅力；另一方面，发展国内文化事业和文化产业，满足人们了多方面的精神需求。随着物质生活水平的提高和国内文化产业的发展，人们逐步认识到文化消费的意义，并增加文化消费。但同时也出现了一些人过度消费和文化素质低俗化的倾向，必须予以警惕。
回答：结合材料说明当前我国文化发展应如何坚持一切从实际出发。
[答案] ：①要立足国情，推动国内文化发展，加强对外文化交流。
②放眼世界，认识到文化在提升综合国力中的作用。
③使主观符合客观，遵循文化发展规律，趋利避害。
解析：解答此题量关键的是必须认真审题，把设问与材料结合起来，把握答题角度。根据设问，此题重点要放在文化如何发展上。这就要求把文化发展与材料中提到的相关内容联系起来，在这样一个联系的过程中坚持的原则是一切从实际出发。材料中提到了发展我国文化与综合国力的关系、与对外交流的关系、与我国人民生活的联系。所以在组织答案时需从这些角度考虑。这些角度都是对一切从实际出发的体现。
6、( 03、全国单科、38)根据以下材料回答问题。
在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人类可以主宰自然。但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处，强调保护环境，走可持续发展之路。
(1)人们对人与自然关系认识的变化体现了什么哲学道理?
(2)运用所学哲学常识的知识说明人为什么要与自然和谐相处?
[答案]：(1)从自然是神，到自然是人类征服的对象，再到自然是人类的朋友，人类应该与自然和谐相处，体现了人的认识是不断深化、发展的；认识发展的动力来自于实践，每一个阶段人们对人与自然关系的认识都是基于当时改造自然的实践水平，并随着实践的深入不断深化。
(2)自然界的存在和发展是客观的，它先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移，承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提；人具有主观能动性，能够认识和改造自然，使其为人所用，但是，人的活动不能违背自然规律，否则就会受到自然的惩罚，环境破坏、生态危机等问题严重威胁人类的生存就是证明。因此，我们必须正确处理主观能动性和客观规律性之间的关系，强调人与自然和谐相处，走可持续发展之路。
解析：该题以人与自然的关系为载体，从哲学角度考查人们对人与自然关系的认识和人与自然和谐相处的原因。第(1)问需要从实践与认识的辩证关系分析，对自然界认识的深化，是人们改造自然界的实践不断推动的结果。第(2)问需要从自然界的客观性来说明，承认自 然界的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提。违背自然规律就会受到自然的惩罚。
[拓展提升]：从盲目崇拜自然到盲目征服自然，再到人与自然和谐相处，反映了人类生态价值观的不断进化，而这一进化正是人类改造自然的实践推动的。自然的客观性要求我们要正确处理主观能动性与客观规律性的关系，做到尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
三、高考演练
一、 单项选择题
苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
1、这首诗主要说明：
A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物
C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的
D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约
2、找出与上述诗句意思相近的选项是：
A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
C、旁观者清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之
3、“知之为知之，不知为不知，是知也。”强调的是
A、要注重实际，调查研究 B、要重视量的积累
C、要从实际出发，实事求是 D、要重视内因的作用
中国传统艺术如绘画、诗词、音乐、舞蹈、雕塑、园林等都讲求“意境”。意境既是艺术家个人情感的流露，也是外在社会环境与自然环境的反映和再现，这种情境相融的境界往往使人回味无穷。回答4-5题。
4、意境最充分地体现了
A、主观和客观的统一 B、形式和内容的统一
C、社会和个人的统— D、继承和创新的统—
5、意境不是意和境简单相加，而是意与境谐，并在此基础上生出“景外之景”、“象外之象”、“韵外之致”。例如王维(雪中芭蕉图)将夏日的芭蕉和雪景画在—起，产生出独特的美感。这表明
A、艺术创作是意识能动性的集中体现 B、艺术创作不需要反映现实生活
C、艺术创作不是由客观存在决定的 D、艺术创作纯属人的主观创造性
6、“按图索骥”的典故给我们的启示是
A、要从实际出发，不能相信书本知识 B、要充分发挥主观能动性
C、要承认事物的客观性 D、坚持主观与客观相结合
7、江泽民指出：“舆论导向正确，是党和人民之福，舆论导向错误，是党和人民之祸。” 从哲学上看，是因为：
A、舆论导向对事物发展有决定作用 B、意识是物质的反映
C、意识对物质具有能动作用 D、正确意识对事物发展具有促进作用
8、与艾滋病患者握手、拥抱等接触行为，以及与艾滋病患者共用浴室、游泳池等公共设施并不会感染艾滋病。然而，卫生部委托零点集团完成的2004年中国居民艾滋病常识及态度和行为状况研究报告表明：我国居民对艾滋病及艾滋病患者的歧视与恐惧普遍存在，而艾滋病常识的缺乏，更加剧了这种心理。从哲学上看，这一结论主要说明
A、意识能够正确地反映事物的本质和规律
B、意识能够反作用于客观事物
C、利益立足点影响着人们对客观事物的评价
D、知识构成制约着意识对物质的反映
2004年7月,承载全国六分之一人口的中国第三大河流——淮河流域爆发有史以来最大的污染团,5亿多吨污水形成150多千米长的污水带,“扫荡”淮河中下游，创下淮河污染“历史之最”，也让淮河治污“千年之丑”暴露无遗，淮河水污染治理再度引起公众关注。据此回答第9-10题：
9、 淮河水资源的过度开发利用使淮河生态急剧恶化，河流的自然水文性质被彻底改变，淮河基本丧失自净能力，这说明人处理自身同自然界的关系，首要的问题是 （ ）
A、适应自然 Ｂ、承认自然界的客观性
C、改造自然，征服自然 Ｄ、改变自然物固有的属性和变化发展规律
10、淮河难以治理的深层次原因是生态系统结构遭到破坏，生态功能退化。因此，治淮必须坚持全面、协调、可持续的发展。这是因为： （ ）
A、 意识是客观存在在人脑中的反映
B、 意识对客观事物的发展起促进作用
C、 科学发展观是正确的意识，对改造世界有积极的指导作用
D、 科学发展观是我们想问题、办事情的根本出发点
11、心理学家曾做过这样一个实验：将一只跳蚤放进杯里，开始跳蚤一下就能从杯里跳出来。然后，心理学家在杯口盖上透明盖，跳蚤仍然会往上跳，但碰了几次盖后，慢慢就不跳那么高了。这时，心理学家再将盖拿走，却发现那只跳蚤已经永远不能跳出杯子，因为它的目标高度已经不及杯子的高度了。上述实验给我们的哲学启示是 （ ）
A、客观环境对人的意识具有决定作用
B、人的意识和精神状态对人们认识世界和改造世界具有重大作用
C、只要坚持一切从实际出发，办事情就能成功
D、在一定条件下，人的意识对世界也具有决定作用
一艘轮船在航行中遇到了风暴，逐渐下沉。船长大声喊道：“谁会祈祷?”船上的一名神父自告奋勇地回答：“我会!”船长说：“那好，你就开始祈祷吧!其他的人都套好救生圈等待。因为正巧差一个救生圈!”据此回答12-13题。
12、从哲学角度看，船长的做法（ ）
A、是唯心主义世界观的表现 B、是辩证唯物主义世界观的表现
C、是对唯心主义世界观的肯定 D、是对唯心主义世界观的讽刺
13、 上述材料给我们的启示是（ ）
A、要正确估量和对待自己 B、办事情应当有认真精神
C、要客观地看待周围的人和事 D、要坚持无神论，反对有神论
2004年10月，日本首相小泉纯一郎在东京参拜供奉有二战甲级战犯牌位的靖国神社，又一次伤害战争被害国人民感情，引起有关国家人民的强烈愤慨。据此回答14-15题：
14、参拜靖国神社就是要把那些二战时期的甲级战犯当作民族英雄，否认日本侵略的历史。 否认侵略历史的做法违背了下列哲理：（ ）
A、自然界的存在和发展是客观的 B、社会的存在和发展的基础是客观的
C、物质决定意识 D、支配社会发展的规律是客观的
15、日本只有正视历史，才能获得亚洲人民和世界人民的原谅，从而树立较好的国家形象，并有助于亚洲地区的稳定、和平与发展。这表明：（ ）
A、意识是客观存在在人脑中的反映
B、意识活动虽然有较大的差异，但任何意识都根源于物质
C、正确意识能指导人们有效地实践活动，促进客观事物的发展
D、精神不是万能的，但没有精神又是万万不能的
16、2004年12月3日至5日中央经济工作会议在北京召开，2003年中央经济工作会议提出要实行积极的财政政策和稳健的货币政策，而2004年的中央工作会议则明确提出了“双稳健”，即既要实行稳健的财政政策又要实行稳健的货币政策。这一做法体现的哲学道理是 （ ）
A、想问题办事情要坚持从实际出发 B、要用发展的观点看问题
C、要把运动的多样性和静止的绝对性统一起来
D、要坚持具体问题具体分析
17、2004年4月26日，十届全国人大常委会第九次会议表决通过全国人大常委会关于香港特别行政区2007年行政长官和2008年立法会产生办法有关问题的决定。会议认为，有关香港特别行政区行政长官和立法会产生办法的任何改变，都应遵循与香港社会、经济、政治的发展相协调，有利于社会各阶层、各界别、各方面的均衡参与，有利于行政主导体制的有效运行，有利于保持香港的长期繁荣稳定等原则。这从哲学上告诉我们 （ ）
A、看问题、做事情应该坚持一切从实际出发
B、联系是客观的、无条件的
C、香港的政治体制改革应该有利于香港的繁荣与稳定
D、要用发展的观点看问题
18、前段时间，中央领导同志做出重要指示，号召全国广大公安干警向任长霞同志学习，忠实履行党和人民赋予的神圣职责，执法为民，服务群众，清正廉洁，惩恶扬善，为维护改革发展稳定的大局作出自己应有的贡献。号召向任长霞同志学习符合（ ）
A、意识的能动作用原理 B、联系的普遍性原理
C、矛盾的特殊性原理 D、内外因辩证关系原理
19、基于“台独”势力的分裂活动已经成为两岸关系紧张的“根源”，破坏亚太地区的和平与稳定的“最大乱源”的情势，2004年12月29日，出席十届全国人大常委会第十三次会议的163名委员，以全票通过议案，决定将《反分裂国家法（草案）》提请今年3月5日召开的十届全国人大三次会议审议。这符合的哲理是（ ）
A、意识能够正确反映客观事物 B、主观与客观是具体的历史的统一
C、矛盾具有普遍性和客观性 D、要集中力量解决主要矛盾
20、凡是唯物主义者都认为（ ）
A、物质决定意识，意识对物质有反作用 B、意识是客观事物在人脑中的反映
C、事物是普遍联系的 D、社会存在决定社会意识
21、2004年年末，印尼苏门答腊岛附近海域发生大地震，并引发世纪大海啸，带来空前灾难。有专家认为，人类活动，诸如在沿海地带建造度假胜地，破坏自然保护设施等，是这次世纪大海啸灾难空前的一个原因。这表明（ ）
A、一切天灾皆由人们过度利用自然引发的
B、认识和改造自然必须以人的利益为根本出发点
C、人类应该尊重自然、服从自然，与自然和谐相处
D、自然界的进化和人类社会的进步发展往往是冲突的
22、20004年4月，民航总局针对航空市场混乱的局面，组织25家航空公司签署协议，对国内100多条航线实行联营。两年来的联合治理，混乱局面已基本得到遏制，同时鉴于国内三大航空运输集团公司宣告成立（并与民航总局脱钩），民航总局于2002年11月发出通知，决定取消国内航线联营。民航总局从实行联营决策到取消联营决策的这一过程，从哲学上体现了（ ）
A、主客观的统一是具体的历史的统一
B、正确的意识是我们工作的根本出发点
C、人们对客观事物的反映有正确、错误之分
D、正确的意识才是对客观事物的反映
23、“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，廖廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光”即“胜似春光”，这表明
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